Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضرب+الزهراء+
نتائج البحث : ضرب+الزهراء+
عدد النتائج : ١٦٧١
البلاغة الواضحة البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة وفقا للمنهاج الحديث الذي أقرته وزارة التربية والتعليم
البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
جاء الكلام فى المثال الثالث مؤكدا «بقد» وفى الرابع مؤكدا «بإن» ويسمى هذا
الضرب
طلبيّا. أما فى
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الجميع.
والضّرب
الثّاني من الأوّلين : هو ما دخل جنسه تحت مقدور العباد. وهذا الوجه إنّما يدلّ عندنا
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
يستطع فبقلبه وليلقهم بوجه مكفهر. (وَاغْلُظْ) بالقول الزجر أو بالإبعاد والهجر. (
ضَرَبَ
اللهُ مَثَلاً
قواعد الأصول
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الطرفان والمراد من كون المقدار الوسط ضلع ما يحيط به الطرفان ، ان يكون الحاصل من
ضربه
فى نفسه هو الحاصل من
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
ومن جهتهما. والمتشابه من جهة اللفظ
ضربان
: أحدهما يرجع إلى الألفاظ المفردة ، إما من جهة
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
إليه الخبر خاليا من أدوات التوكيد ويسمى هذا
الضرب
من الخبر «ابتدائيا». ٢ ـ أن يكون المخاطب
تأسيس الأئمّة عليهم السلام لأصول منهج فهم النص القرآني
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عليهالسلام : ما
ضرب
رجل القرآن بعضه ببعض إلاّ كفر)(١) قال الشيخ الصدوق ـ بعد أن أخرج الحديث عن الإمام الباقر
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
:
ضَرَبَ
عمراً زيدٌ. فَإنْ ازدادتْ عنايتُهُمْ بهِ قدَّمُوهُ على الفعلِ النَّاصِبِهِ ، فقالوا : عمراً
ضَرَبَ
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. اذا مضغ ورقه استعمل منه مع ملح نقى بواصر العين وأنبت اللحم. خلاف (٢٤٩) : توضع ثمرته وماؤه على
ضربة
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
هو قصر المبتدأ على الحال ، وكأن الناطق به يريد أن
ضربه
زيدا لا يتم الا في حال كون زيد هذا واقفا
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
عنه رجعته. ومن تخلّف عن مشاهدة الصلاة مع الجماعة
ضرب
عشرين سوطا ، ومن فاتته ركعة
ضرب
خمسة أسواط
آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها
محمد بن محمد الفارابي [ أبي نصر الفارابي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
في أنفسنا ناقصة ، وتصورنا لها ضعيف. وهذا على
ضربين
:
ضرب
ممتنع من جهة ذاته أن يتصور فيعقل تصورا تاما
تأسيس الغرب الإسلامي القرن الأوّل والثاني هـ / السابع والثامن م
تأسيس الغرب الإسلامي
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
حصل الإحساس بشكل كبير بمراقبة الحكومة المركزية العملة في بداية حكم هشام (١٠٦ ه) عند ما
ضرب
بواسط
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الْأَرْضِ أُمَماً) (٧). وكذلك لو رأى أنه
ضرب
إنسانا أو
ضربه
إنسان لأن الله سمى السفر ضربا حيث قال
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
زال بالوعظ لم يحسن الهجران
والضرب
فكيف جمع تعالى بين الثلاثة. وجوابنا أن المراد بذلك الترتيب لا الجمع
83
84
85