نتائج البحث : الغالب

عدد النتائج : ١٥٣٩

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المفاعَلة ح [ المكاوحة ] : كاوحه : أي غالبه في الخصام والقتال. الافتعال ر [ الاكتوار

تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء

أبو الحسن علي بن أحمد السبتي [ ابن خمير ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

به بزّ قيسا وازدرى بابن غالب

لاميّة في النحو

زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

» ما نصه : «نقلت من نسخة مصلوحة بخط المصنف في غالب المواضع». فأنا أرجح أن هذه العبارة تنسحب على

متن قطر النّدى وبلّ الصّدى

جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، ولا يجمع بين جزأيّها ، والغالب حذف المرفوع نحو : (وَلاتَ حِينَ مَناصٍ). الثّاني : إنّ وأنّ للتّأكيد

المنظومة النحويّة

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وغالب القطان وغيرهم (٤). __________________ (١) معجم الأدباء ١١ / ٧٤. (٢) السابق نفسه. (٣) قصة

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

د. محمّد فيّاضفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الأنبياء عليهم‌السلام. * الاتجاه الرابع : وبه قال جمهور الفقهاء أى الغالبية من الفقهاء ، أنه لا يجوز أن

الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز

الأمثال في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الغالب إلّاقليلاً فلا تكون كذلك. __________________ (١) البقرة : ٢٦٥.

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

للحطام ورئاسة على الأقران ، فقد خسر خسرانا مبينا. والقسم الأوّل الغالب عليهم (٤) التعلّقات البدنيّة

مع رسائل اُخر

الرسائل

الآقا حسين الخوانساريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

التمييز بيم الجزء والكل [إلّا] أنّ الوجوب منفي بالأصل ، وبأنّه خلاف الغالب ، بل يناقش في تحققه. ومثال

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، أي المؤمن المغمور بمعاشرة أهل الخلاف ، فإنّ غالب أفعاله جارية على التقيّة ومداراة أهل الباطل. وهذه

من علم النفس القرآني

الدكتور عدنان الشريففيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ومنهم الصادق ، وهم القلة ، والكثرة الغالبة هم في الحقيقة مرضى الهلوسة العقلية أو الشعوذة ، لا ننصح

سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام

عبد الحسين الشبستريفيالتراجم

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

آل أعين. لأبي غالب أحمد بن محمّد الشيباني الزراري. مطبعة رباني ـ اصفهان. ١١٥ ـ روضات الجنات

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

الشيخ علي الغروي العلي ياريفيالفقه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الحبوة لمثل ذلك ، ولو بملاحظة جريان الأخبار على الغالب ، وكونه منافيا لحكمة الحبوة الّتي قد قيل بعدم

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الاقيسة وقد لا نشعر بها. ولکن على الغالب لا نلتزم بالصورة المنطقية للقياس : فقد نحذف احدي المقدمات أو

حقوق آل البيت عليهم السلام في الكتاب والسّنّة باتّفاق الأمّة

الشيخ محمّد حسين الحاج العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الزكاة (١) وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون) (٢) أخرج الطبري

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الغالب

شمس العلوم

تنزيه الأنبياء عمّا نسب اإيهم حثالة الأغبياء

لاميّة في النحو

متن قطر النّدى وبلّ الصّدى

المنظومة النحويّة

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

الأمثال في القرآن الكريم

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

الرسائل

الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة

من علم النفس القرآني

سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام

إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض

المنطق

حقوق آل البيت عليهم السلام في الكتاب والسّنّة باتّفاق الأمّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الغالب