Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فَعِل
نتائج البحث : فَعِل
عدد النتائج : ١٦٨٠
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
اليقظة والمنام ،
والفعل
الذي يستعمل فيهما هو (الرؤية) لا الرواية ، حيث لا معنى للرواية في المنام
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
...».................................................... ٤٤٦ «من تعذر عليه الملتمس
فعليه
بهذا الوجه ...»......................... ٦٧ ، ٨٦ ، ٨٧ «من تعذرت
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
صدره ، فقال ركانة : فلست بي فعلت هذا إنّما
فعله
إلهك ، ثمَّ قال ركانة : عُد فان أنت صرعتني فلك عشرة
اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن
آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: ان « الرحمن الرحيم» من أبنية المبالغة الا أن
فعلان
أبلغ من فعيل. ثم هذه المبالغة قد توجد تارة باعتبار
الأمان من أخطار الأسفار والأزمان
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
من كل سوء ، ثم يضعها في جيبه ، فإن
فعل
ذلك في الغداة فلا يزال في أمان الله حتى العشاء ، وإن
فعل
ذلك
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الأفعال بغير علم ولا عمد وكان في أفعالها ما قد تراه من الصواب والحكمة علم أن هذا
الفعل
للخالق الحكيم وأن
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
أبو شامة : وإنما حمله على ما
فعله
كثرة همه بضياع ماله والوقوع في عرضه. قال : وقد جرت لي أخت هذه القصة
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم قال إنّ للأرزاق حجبا فمن شاء أن يهتك ستره بقلّة حياء ويأخذ رزقه
فعل
ومن شاء بقّى حياءه وترك رزقه
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
السعيدة وأفعاله الرشيدة ، وكذلك
فعل
في وقف البيمارستان الكبيرة ، وليس ذلك بمستنكر من خلائقه في اقامة منار
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، يسار بالحمائل مرحلتين هذه الطريق اليسرى للجند ، ومن أخذ اليمنى
فعلى
علصان وفي هذه الطريق من النقل يسلح
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ـ رضياللهعنها ـ قالت : سُحَرِ النبيُّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ حتى إنه لَيُخَيَّلُ إليه أنه
فَعَل
الشيء ، وما
العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 22 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
المحدث قد جاء بما لم يتوقع منه ، وهذا هو وأحد من أشكال الاتهام. ولا أقل من احتواء ما
فعله
عمر على
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
__________________ (١) ايه بكسر الهمزة والياء : اسم
فعل
للاستزادة من حديث أو
فعل
لسان العرب. (٢) الاسراء : ٨١.
اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم
المنتقى
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
كان يبذل لصانعيها بسخاء لا حدود له ، مع أنه
فعل
ذلك بإجماع المؤرخين فقد بقى من عدول الصحابة كما بقيت
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
فعل
، فوهبه لهم ، ومائة من الإبل ينحرونها لآلهتهم ، فأخذوه ، وجعلوا يعذبونه في الرمضاء ، وهو يقول
82
83
84