Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تاريخ الاسلام حزء٥١
نتائج البحث : تاريخ الاسلام حزء٥١
عدد النتائج : ١٧٢٩
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
. وحزن بالكسر يحزن بالفتح فهو حزن
وحزين
. وفي رواية «ع» و «س» حربت بإهمال الحاء وإسكان الباء الموحّدة
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: حززن اللحم ، لجاز أن يدور في خلد السامع قبل ذكر ما بعده أن
الحز
كان في بعض اللحم ولم يصل الى العظام
الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح
ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
يجر بالحدق إلى أن قال : كلّ
حزين
على مقدار همته وقدر ما قد دهانا جل
الفوائد الطوسيّة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
مطلق الصوت
الحزين
ويكون استعارة تبعية كما مر ويخص بما لا يرجع الترجيع الذي يحصل به الغنا لما عرفت
الأنوار القدسيّة
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
:
الحزين
. ٣٢٠. يقال : « ناهيك بزيد فارسا » في مقام التعجب والاستعظام بمعنى انه غاية فيما تطلبه ينهاك عن
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
: (غَضْبانَ أَسِفاً) [الأعراف : ١٥٠] وهما متقاربان في المعنى؟ قلنا : لأنّ الآسف
الحزين
، وقيل : الشديد الغضب
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٣٢٧ صفحة منها:
(١) : إذا ما قمت أرحلها بليل تأوه آهة الرجل
الحزين
وللمفسرين أقوال : قيل : هو
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
لفظ الأغربة إلى معنى الباكية لأن الغراب يشبه الباكي
الحزين
؛ إذ يزعمون أن الغراب يعلم بالموت ، ومن
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
] الآية. إن قلت : يعني غضبان عن أسف؟ قلت : لا ، لأنّ" الأسف" :
الحزين
، وقيل : الشديد الغضب. ٤٤
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
الحاسِبِينَ، _________________ ١ ـ العليم ـ خ ـ. ٢ ـ و: خ. ٣ ـ
حزينٍ
ـ خ ـ.
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
، إرْحَمْ صَوْتَ
حَزِينٍ
يُخفي ما ستَرْتَ عَنْ خَلْقِكَ مِنْ مَسَاوِئِهِ ، يَسْأَلُكَ في هذِهِ العَشِيَّةِ
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
مجرورا. قوله : * بكيت وما بكا رجل
حزين
على ربعين مسلوب وبالي (١) كذا
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الأصل. ط. وأثبته عن د. (٢) في د : «فعيل». تحريف. (٣) «العقر : شبيه
بالحزّ
، وعقرى الذكر والأنثى فيه
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، والفرض يطلق على التقدير أيضا ، ومنه : فرض القاضي النفقة ، والفرض :
الحزّ
الذي يقع فيه الوتر ، والفرض
الدعاء حقيقته وآدابه وآثاره
علي موسى الكعبي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
إلىٰ عيسىٰ عليهالسلام : « ادعني دعاء
الحزين
الغريق الذي ليس له مغيث : يا عيسىٰ ، سلني ولا تسأل غيري
82
83
84