Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : امالی+شیخ+طوسی
نتائج البحث : امالی+شیخ+طوسی
عدد النتائج : ١٧٠٨
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
فأما
الإمالة
في الألف من اسم الله تعالى فجائز في قياس العربية والدليل على جوازها فيه أن هذه الألف لا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
٣٥
الإمالة
والفتح الفتح
والإمالة
لغتان مشهورتان على ألسنة الفصحاء من العرب الذين نزل القرآن
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
فاعل ، وتقول عمادا تميل الألف الثانية لإمالة الأولى. [باب من
إمالة
الالف يميلها فيه ناس من العرب
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
وحكم حرف الاستعلاء في منع
الإمالة
يعطى للراء (١) التي هي غير مكسورة ـ وهي المضمومة ، نحو «هذا عذار
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. ______________________________________________________ فيه
الإمالة
سواء كان بينهما هاء نحو منهاك يجوز فيه منهيك أو لا نحو شملال يجوز فيه شمليل ، وإجلال فيه
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الإمالة
الألف المبدل من «يا» فى طرف أمل ، كذا الواقع منه اليا خلف
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مسألة فى سورة هود : (مَجْراها وَمُرْساها) (١) بضم الميم فيهما
وإمالة
الراء فى «مجراها» دون الميم
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
سوى وسدى فى الوقف عنهم تسبّلا (رمى) في (١) «الأنفال» في قوله : (وَلكِنَّ اللهَ رَمى)(٢)
أماله
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
مقام المصدر. وقيل مصدر ، والأكثرون على الأول. وقنا عذاب النار ، أجمع أصحاب
الإمالة
على
إمالة
النار
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
. وتجوز
إمالة
الفتحة على السين في الوقف ، لأن الألف بعدها متطرفة فوق الثالثة. وتجوز
إمالة
الفتحة على النون
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
كالسرادق فى الالتجاء إليها. (وأدام رواء) حسن منظر أو عذب. (نعيم
الآمال
) أى : تنعم أرباب
الآمال
الكائن (من
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
توبته وفي الآخرة لا يقبل توبته ، قرئ «أعمى» في الموضعين
بالإمالة
لكون الألف فيها طرفا ، لأنه بمعنى عام
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
يستعيره ليسلبني عزّي
أمال
بن حنظل البيتان للشاعر الأسود بن يعفر. قال النحاس
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ابن خلكان من تصانيفه شرح كتابى ابن جنى : اللمع والتصريف. وطبع له بحيدر آباد
أماليه
فى النحو واللغة
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
بالنجا ٥ : ٨٠ __________________ (١) هو عمرو بن ربيعة بن كعب ، انظر
امالي
المرتضى
82
83
84