Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وهذا عمر بن سعد قد أحاط به
نتائج البحث : وهذا عمر بن سعد قد أحاط به
عدد النتائج : ١٧٠١
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
ء) الداخلة على أفعل التفضيل (أفعل). وغالبا ما يكون بين الفاتحة والخاتمة وصف للمشبّه
به
عادة
قد
يطول ، وقد
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
سعد
»
قد
اهتم بتسجيلها ، ثم باستخراجها من أشرطة التسجيل ، فجزاه الله خير جزاء وأوفاه. وقد ظهرت لدى
عصمة الأنبياء
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
الخبر عند
عمر
بن
عبد العزيز وعنده رجل من أهل الحق فكذب المحدث
به
وقال : إن كانت القصة على ما في كتاب
الأصول العامّة للفقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
بن
سعد
قال : «أول من جمع القرآن أبو بكر وكتبه زيد ، وكان الناس يأتون زيد
بن
ثابت ، فكان لا يكتب آية
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
بعدي إماما وهاديا ومن أولئك : الصحابيّ العظيم قيس
بن
سعد
بن
عبادة الأنصاريّ الذي يقول
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
. وحين تعبر باب العطارين يأتى باب
بنى
سعد
ومسجد
بنى
سعد
، وكان حسن
بن
علاء السغدى رجلا عظيما ، وكان له
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
ابن
عمر
المتوفى سنة ١٤٩ للهجرة وأبى عمرو
بن
العلاء ويونس
بن
حبيب. وعكف على حلقة الخليل
بن
أحمد
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
الزمان مقامه كقولهم لا افعل ذلك معزى الفزر ولا اكلم زيدا القارظين ولا آتيك هبيرة
بن
سعد
التقدير لا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
/٧٧١. ٢ ـ قال السيوطي :
هذا
من قصيدة لكعب
بن
سعد
وحكى عن القالي أنّه قال في أماليه : «بعض الناس يروي
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
(
سعد
الدين
بن
مسعود
بن
عمر
) : ١٨ ـ المطول (الشرح المطول على التلخيص) تركية ه. التوحيدى (أبو حيان
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١١٢٧ صفحة منها:
المذكور ، [ بل إنّما ] (٥) ورد النهي عن ثوب الحرير ـ كما مرّ في صحيحة إسماعيل
بن
سعد
(٦) ـ ولباسه إلاّ
العدد الثاني [ 29 ] ـ السنة السابعة ـ شوّال 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 29 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
بن
المدني. وقال ابن
سعد
: كان قليل الحديث ، يستضعف. وقال ابن حجر : ضعفه الساجي. وقال ابن عبد
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
) [المؤمنون : ١٤]. وروى أن عبد الله
بن
سعد
بن
أبى السرح كان يكتب لرسول الله ، صلوات الله وسلامه عليه ، فنطق
رحلة فريزر إلى بغداد سنة 1834 م
رحلة فريزر
جيمس بيلي فريزر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
«.. وهم بنو منبه ابن صعب
بن
سعد
العشيرة
بن
مالك ، وهو مذحج
بن
أدد
بن
زيد
بن
يشجب
بن
عريب
بن
زيد
بن
كهلان
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:
اليزيديّ وأبو حمدون الذهليّ وأبو جعفر
بن
سعدان
الكوفيّ (٨) كلّهم عن اليزيديّ فيما نقله عنهم الدانيّ (النّاس
81
82
83