Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مكان المصلي
نتائج البحث : مكان المصلي
عدد النتائج : ١٧١٦
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ادنى
مكان
) اى اقرب
مكان
لكن الظمع انحطاط يسير فان دون نقيض فوق على ما فى الصحاح فهو ظرف
مكان
مثل عند
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
والمحذوفة التي هي
مكان
الفاء ، ألا ترى أنّ التي تبقى متحرّكة ، وقال بعضهم استخذ فلان أرضا يريد
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
(٢) وهو ما فعل فيه فعل مذكور من زمان أو
مكان
، فيخرج نحو : يوم الجمعة مبارك ، فإنّه وإن كان يقع فيه فعل
معارج الفهم في شرح النظم
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
مكانها
بل باعتبار تبدّل نسبتها إلى الامور الثابتة (١). واحتجّ القائلون بالسطح بأنّه لو كان
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
بضم السين وهو الأكثر وبكسره وسواء ممدود بفتح السين المال سوى زيد أي :
مكانه
؛ لأن سوى بمعنى
المكان
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
بعد صلاة الظهر ، فرأى في نومـه في
المكان
الذي بُني فيه المشهد كأنّ رجلاً أخرج نص ـ فه من شقيف
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
دخل معه متعدّ بنفسه. الثالث أنه انتصب نصب الظرف وأجرى مجرى المبهم من ظروف
المكان
. فأما على الثانى
مودّة أهل البيت وفضائلهم في الكتاب والسنّة
السيد تقي يوسف الحكيم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ثانيا : إنّ ظاهرة وجود آيات مدنية في سور
مكية
، أو وجود آيات
مكية
في سور مدنية ، كثيرة جدا في
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
؟ قلنا : تصير إلى
المكان
الّذي لم تفارقه ، وهو العالم العقلي ، وكذا إذا فسد الجزء البهيمي تسلك النفس
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
لجواز تقدير «حيث» خبرا ، و «حمى» اسما ؛ فإن قيل : يؤدّي إلى جعل
المكان
حالّا في
المكان
، قلنا : هو نظير
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
: المقشور ، وذيل الريح : مؤخرها. وأراد : لكل ريح في هذا الربع
مكان
ذيل مسفور ، والريح تقشر التراب الذي على
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ذكر المشتقّ من ذوات الثلاثة على مثال المضارع مما أوله ميم اعلم أنهم يشتقون
للمكان
والمصدر
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
فصل : في اسمي (١)
المكان
والزمان (٢) اسم
المكان
هو اسم مشتقّ من : «يفعل» (٣) لمكان وقع فيه
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
لِلْعالَمِينَ)(١). * بكّة : هي
مكّة
بيت الله الحرام ، أبدلت الميم باء ، وقيل : بكة بطن
مكة
. وقيل : موضع البيت
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ان الحركة كونان في
مكانين
. احدهما يوجد في المتحرك وهو في
المكان
الاول. والثانى يوجد فيه وهو في
المكان
81
82
83