Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شعراء+الغري
نتائج البحث : شعراء+الغري
عدد النتائج : ١٤٦٨
الإعجاز العلميّ والغيبي
المعجزة القرآنيّة
الدكتور محمد حسن هيتو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الإسلام من فحول
الشعرا
ء والبلغاء العدد الكبير ، والجم الغفير ، كجرير ، والفرزدق ، والأخطل ، وأبي
سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام
عبد الحسين الشبستري
في
التراجم
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
من فحول
شعرا
ء العرب ، وأحد
شعرا
ء أهل البيت عليهالسلام ، وبالاضافة الى علو كعبه في عالم الشعر
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال. (
وَالشُّعَرا
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور
مشتاق المظفّر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سورة
الشعرا
ء (٢٦) مكّيّة إلّا آية ١٩٧ ومن آية ٢٢٤ إلى آخر السورة فمدنيّة نزلت بعد
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
له فرعون (وَما رَبُّ الْعالَمِينَ) [
الشعرا
ء : ٢٣](فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى) [طه : ٤٩] ، حتى حقق عليه
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الألف في اللبث (البقاء). قال تعالى : (
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
معانيهما (٢) في النفوس (٣) كالجرح ، وقد عبر بعض
الشعرا
ء (٤) عن بعض تأثيراتهما بالجرح حيث قال
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
؛ وكان من شيعة بني أمية ، مات عقب أيام المنصور. (وانظر ترجمته وأخباره في
الشعرا
ء ٧٤٢ ـ ٧٤٦ والمرزباني ٨٠
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
شعرا
قال فيه : أبا خالد قد هجت حربا مريرة وقد شمرت حرب عوان فشمر وقد
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: «والله ، ما هذا بقول بشر ، وأنا من المسلمين» (١) ويروي ابن قتيبة في كتابه الشعر
والشعرا
ء : «أن هذا الشاعر
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وَأَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ.
وَالشُّعَرا
ءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ
فضائل مصر المحروسة
ابن الكندي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الشعرا
ء ودخلها من
الشعرا
ء ، نصيب ، وجميل بثينة ، وكثير عزة ، وعبيد الله بن قيس الرقيات ، والأحوص وعبد
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بروايته وإتقانه. فائدة [أول
الشعرا
ء المحدثين] أول
الشعرا
ء المحدثين : بشار (٢) بن برد ، وقد احتج
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تعاليم الإسلام السمحة العادلة. هباتهم السخية
للشعرا
ء : أسرف الملوك الأمويون الكثير من هباتهم
للشعرا
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
) وفى
الشعرا
ء ثمان ( بِعِبادِي إِنَّكُمْ ) ، ( عَدُوٌّ لِي إِلاَّ ) ، و ( لِأَبِي إِنَّهُ ) أجرى إلا فى
81
82
83