Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ميمية ابن القيم
نتائج البحث : ميمية ابن القيم
عدد النتائج : ١٤٥٤
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
أما الأوّل : ـ بفتح
الميم
لا غير ـ : في شعر سويد بن عمير من هذيل ـ : تغاور في أهل الأراك
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
[١] : فإمّا أن يكون «م» الدرجة
ميم
المبدئيّة ، و «م» الدقيقة
ميم
المعاديّة ، و «ى» المتوسّطة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
باب
الميم
قال الخليل :
الميم
آخر الحروف الصحاح ، وقد مضت العربية مع ما مضى من الحروف ، فلم يبق
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الميم
فمن حيث سريان حكم الإرادة وإتمام الدورة ظهر بجميع الأعداد البسيطة وهي التسعة ؛ فإنّ
الميم
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
العرب من يقول : «عليهمي» فيلحق الياء ويكسر
الميم
والهاء ، ومنهم من يقول : «عليهمو» فيلحق الواو ويضم
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
هذا ففى مستدع ثلاث زوائد
الميم
والسين والتاء وبقاء الجميع مخلّ ببناء الجمع فيحذف ما زاد على أربعة أحرف
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
اِلٰهى كَيْفَ شِئْتا فاِنّى قَدْ رَضيتُ بِما رَضيتا از براى رفع اشتباه
ميمى
فيما
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الحروف المدغمة فى الخفض والرفع إلا الباء فى
الميم
،
والميم
فى
الميم
، والفاء فى الفاء ، والفاء فى
الميم
النساء ، المائدة ، الأنعام
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ١٢٨٦ صفحة منها:
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
والميم
علامة الجمع. (شُفَعاءَكُمُ :) مفعول به منصوب
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
مبتدأ ،
والميم
: حرف عماد ، والألف : ضمير دالّ على التثنية أو :
الميم
والألف : حرفان دالّان على التثنية
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
البلدة ،
الميم
/ فيها زائدة (١) ، والنون أصل ، لأنّ
الميم
بمنزلة الهمزة ، يقضى (٢) عليها بالزيادة ، إذا
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بالأعم الأغلب وفيه ان اليد كاشفة عن ملك الناس بضم
الميم
لا كاشفة عن ملكهم بكسر
الميم
ضرورة ان
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
.......................................... ١١١ ـ ١١٢ باب العين والثاء
والميم
معهم.......................................... ١١٣ ـ ١١٤
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وقال الخليل اللهمّ نداء
والميم
هيهنا بدل من يا فهي هيهنا فيما زعم الخليل آخر الكلمة بمنزلة يا في
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الفواتح من هذه الأسماء وجدتها نصف أسامي حروف المعجم أربعة عشر سواء وهي : الألف واللّام
والميم
والصاد والرا
80
81
82