Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+اللهم+\
نتائج البحث : معنى+اللهم+\
عدد النتائج : ١٧٠٠
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
ظرفا بخصوصه بدليل) : أن المضاف قد يأتى غير ظرف كأن يكون اسم ذات أو اسم
معنى
نحو (غلام زيد وإكرام عمرو
تاريخ بخارى
أبي بكر محمّد بن جعفر النرشخي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
هذه الخاتون كانت امرأة حسناء وجميلة فعشقها سعيد ، ولأهل بخارى فى هذا
المعنى
أغان كثيرة باللغة البخارية
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
يا للرجال ذوي الألباب من نفر لا يبرح السفهُ المردى
لهم
دينا يا لأناس أبَوْا
خلاصة الأصول
غلامحسين التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بتواترها
معنى
هو كفاية الوثوق بصدقه وقد نرى أيضا عمل علمائنا عملوا في مسألة ـ التيمم في وجوب طلب الماء غلوة
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
منه أى أسرع.
ومعنى
اجتَثّ الشيء فى اللغة أَخَذ جُثّته بكمالها. جثَثته أجُثّه جَثّا. واجتَثثته
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
البداء وفيه «بدا لله عزوجل أن يبتليهم» ثمّ شرحه ، فقال يعلم وذلك : «أى قضى بذلك وهو
معنى
البداء هاهنا
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا
لَهُمْ
شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذابٌ أَلِيمٌ بِما
تسهيل السبيل بالحجّة
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
المعنى
عنه وعن ذريّته المعصومين عليهم السلام أكثر من أن تحصى . وأمّا ما يقال من أنّه إذا اتفقت الامّة
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وهما : أرى الحسن مجموعا بجامع (جلق) وفي صدره
معنى
الملاحة مشروح فان
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
طباطبا ، وإنّما سمّي السكران لكثرة تهجده وله عقب كثير يقال
لهم
بنو السكران فمنهم أبو القاسم أحمد
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
يعقوب بن يزيد عن بعض رجاله عن أبى عبد الله عليه السلام قال الحمية احدى عشر دنيا حمية قال
معنى
قوله دنيا
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
. والمعروف سفوح. (٣) قال ابن أبي الحديد في ( ٣ : ٤١٣ ) : «
المعنى
أنه أمرهم أن ينزلوا مسندين ظهورهم إلى
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
أمر المملكة ، فجمع الناس وقال
لهم
قد رأيت أن أجعل امر الملك إلى ابني اقسامس وأكون من ورائه إلى أن يغيب
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
، كمُقابلة البَهَق الأسود الى البَهَق الأبيض ، بل هو جنس مُخالف فى
المعنى
للبرص الأبيض ، وذلك لأنّ البَرَص
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
المقتول وقبره بها وله مشهد يزار أمه أم ولد ، عقبه زيد أمه أم ولد. __________________ ـ والنسب
لهم
ذكر
80
81
82