Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مراتب النحويين
نتائج البحث : مراتب النحويين
عدد النتائج : ١٧٠٩
رحلة أفوقاي الأندلسي مختصر رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب 1611 ـ 1613
رحلة أفوقاي الأندلسي
أحمد بن قاسم الحجري أفوقاي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بها ، ويدركون بالعلم بعض
المراتب
. وإذا أدرك أحدهم أمرا ليتحكم على الناس يضربهم كثيرا لا سيما بالأندلس
البرنس في باريس ، رحلة إلى فرنسا وسويسرا 1913
البرنس في باريس
محمّد المقداد الورتتاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
الوظايف التي ترجع لنظرهم ، فإذا عادوا إلى القواعد العليا وترقوا إلى
المراتب
الكبرى أحكموا سياستها وهان
رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
العبيد المجلوبين من فرتيت متوحشون محبون للثأر والانتقام ، ومرتبتهم أحط
مراتب
العبيد. وندر بين العبيد
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
من الأرقاء الصقالبة واستخدموهم في الجيش ووصل بعض هؤلاء إلى
مراتب
قيادية مثل جوهر ، وعند ما تم
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
ـ فعّل ،
نحو
: «عظّم». ج ـ من الثلاثيّ المزيد بحرفين : ـ افتعل ،
نحو
: «استمع». ـ افعلّ
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
يجعل هذا ، ويكون على فعالى مبدلة الياء فيهما فالأسماء
نحو
صحارى وذفارى وزرافى يريدون الزّرافات
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
والمضارع الذي باشرته نون التوكيد ،
نحو
: (لَيُنْبَذَنَ) و (لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً) [يوسف ، ٣٢
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
محتويات هذا الكتاب يحتوي هذا الكتاب على
نحو
١٦١٠٦ من الأسماء هاهو تفصيلها
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
أنثى أفعل ، لأنّها صفة لا مذكّر لها فلا تجمع على حبل. وشذّ في «فعلة»
نحو
«بهمة» (١) لأنّه وصف والجمع
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
وبأن المصدريّة ظاهرة
نحو
(أَنْ يَغْفِرَ لِي) ما لم تسبق بعلم
نحو
ـ (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
للمخاطب ،
نحو
: «درست ، درستما ، درستم ، درست ، درستما ، درستنّ) ، أو في آخر الفعل للمتكلّم ،
نحو
: «ذهبت
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
ومنها إلى ، وتكون لانتهاء الغاية مطلقا
نحو
: (إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)(١) ، (ثُمَّ أَتِمُّوا
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
لذود شمس. فالفاء
نحو
: (خَلِيفَةً) و (مَصْفُوفَةٍ) والجيم
نحو
: (زُجاجَةٍ) و (دَرَجَةٌ) والثا
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
وزيد فيه شيء فالعين فيه حينئذ إمّا مفتوح ويزاد فيه التاء ولم يجئ منه أيضا غير مفتوح الفاء
نحو
غلبة من
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥٣٩ صفحة منها:
،
ونحوه
، وقال صدر الأفاضل تلميذ الزمخشرى : إنما الجملة مفعول معه ، وأثبت مجىء المفعول معه جملة ، وقال
80
81
82