نتائج البحث : سكان واسط

عدد النتائج : ١٥٥٨

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

: أنّ أصلها الفتح وجاء السّكون (١) تخفيفا ، وهو الأكثر والأظهر ، وثانيهما : أنّ أصلها أن تكون ساكنة

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

» وكذلك «ارددن» ، لأنّ سكون الدال هنا لا يشبه سكون الجزم ، ولا سكون الأمر والنهي ، وإن كان «ارددن» أمرا

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

سكون الياء المكسور ما قبلها قَرَأَ الحَسَنُ : (اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا مَا بَقِيْ مِنَ الرِّبَا

وصف الأرض المقدّسة في فلسطين

دانيال الراهبفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، ط ٢ ، دمشق ١٩٧٥ م ، ص ٢٤٤ ، فضلا عن الاجراءات التسعفية التي كانوا يمارسونها ضد السكان ، وخاصة فيما يتعلق

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

أحمد فارس الشدياقفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

إلى المرفأ ، ثم انشئت سكة أخرى في ويت هافن ، وذلك في سنة ١٧٣٨. وأعظم سكة وضعت بعدها كانت في كلبروك

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

) (٥٧). قرئ : نشرا بفتح النون وسكون الشين ، ونشرا بضم النون والشين ، ونشرا بضم النون وسكون الشين

رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان

جون لويس بوركهارتفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

الشديد. وقد أقام سكان النوبة الأقدمون جسورا من الحجر تمتد عشرين أو ثلاثين ياردة فى عرض النهر لينتزعوا منه

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

نعم وبئس ، هما فعلان غير متصرّفين ، فكذلك ليس هي بهذه المنزلة في امتناعها من التصرّف. وأمّا سكون

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

) (٢). وقوله : زنت الأمة ، وبغت الأمة ، فحذفوا الألف المنقلبة عن اللام ، لسكونها وسكون تاء التأنيث ، ولما حركت

نظرة في كتاب البداية والنهاية للحافظ ابن كثير الدمشقي

نظرة في كتاب البداية والنهاية

العلامة الأمينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وضعفها طريق سكين بن عبد العزيز بن ميمون ابي خلف عن أنس بن مالك ... ثمّ قال : «قال الدارقطني : من حديث

عيون أخبار الرضا عليه السلام

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الله تبارك وتعالى أمر سكان الجنان من الملائكة ومن فيها أن يزينوا الجنان كلها بمغارسها وأنهارها وثمارها

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

لم نرد بالتنفير ارتفاع التصديق ، وان لا يقع امتثال الامر جملة. وإنما أردنا ما فسرناه من ان سكون النفس

دراسة في تنبؤات نوستردامس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

التركية وهو يشير بها إلى تركيا ككل. والبرابرة هم سكان الساحل الشمالي لأفريقيا ، وهنا فهو إما أن يريد بهم

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

٣ ـ السكون والتنوين ١ ما هو السكون؟ السّكون دائرة صغيرة ترسم فوق الحرف للدّلالة على عدم الحركة

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

خمسة أقسام (٣). وهي (٤) : زيادة ، حذف ، تغيير بحركة أو سكون (٥) ، بدل ، إدغام (٦). ٣٨ قال الشارح

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سكان واسط

الإيضاح في شرح المفصّل

الممتع في التّصريف

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

وصف الأرض المقدّسة في فلسطين

الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة

البيان في غريب إعراب القرآن

رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان

كتاب اللّامات

إعراب القرآن

نظرة في كتاب البداية والنهاية

عيون أخبار الرضا عليه السلام

تنزيه الأنبياء

دراسة في تنبؤات نوستردامس

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

شرح الملوكى في التّصريف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سكان واسط