Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة+النوبیة
نتائج البحث : فضة+النوبیة
عدد النتائج : ١٣٧٤
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
١٩٨ قال صلىاللهعليهوسلم : «جنتان من
فضة
، آنيتهما وما فيهما. وجنتان من ذهب ، آنيتهما وما
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الثانية أنا قد علمنا وجودها في الجواهر على وجوه مخصوصة ومقادير معلومة لها كانت الجواهر ذهبا
وفضة
وعنبرا
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صَحائِفَ مِنْ
فِضّةٍ
بأيْديهِمْ أقلامٌ مِنْ ذَهَبٍ تَكْتبُ الصلاةَ عَلى مُحَمّـد وآل مُحَمّـد صلى الله عليه
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ
فِضَّةٍ
وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ
الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن
الناسخ والمنسوخ
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والفضة
قبل أن يضربا دنانير ودراهم ، فإذا ضربا كانا عينا. ( النهاية ١ / ١٧٩ ). (٤) الكير : كير الحداد
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الإنسان (قواريرا قواريرا من
فضة
قدروها تقديرا) ١٥ ، ١٦ ٥٦٦ المطففين
رسالة في حديث اصحابي كالنجوم
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعصية وتأمره أن يتختم
بالفضة
، ولا تتشاءم من هجره للتختم بالذهب بل يجب عليها أن تتشاءم من نار جهنم ذات
من وحي الإسلام
الشيخ حسن طراد
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وسأله اعرابي شيئا فأمر له بألف فقال الوكيل من ذهب او
فضة
فقال عليهالسلام : كلاهما عندي حجر فأعط
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 226
نقد الرّجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ما ينفرد بنقله (٤) ؛ وكذا في الاستبصار في باب النهي عن بيع الذهب
بالفضة
نسية (٥) ؛ وكذا في باب المياه
الطريق الى خراسان
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
عرق فوق جبينه .. نظر الى ساعته
الفضية
القديمة كانت عقارب الزمن تشير الى الثانية بعد منتصف الليل .. ما
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وهما قوله ـ
فض
الله فاه ـ : لست من خندف إن لم أنتقم من بني أحمد ما كان فعل
العدد الثاني [ 52 ] ـ السنة الثالثة عشرة / شوّال 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 52 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بعينه ملكا
فض
أفواه عداكم وكسر سيما مالك ملك الإيران شاهنا فتح
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أثّرت فيها استخرجت منها زهومة تعلو الماء ومنها يتولّد المحذور عدا الذهب
والفضّة
لصفاء جوهرهما. واتّفاقه
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وهو (قوارير من
فضة
) شعبة ونافع وأبو جعفر والكسائي ، والباقون بغير تنوين ، فمن نوّن وقف بالألف ، ومن لم
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
من
فضة
يشرب بها الملوك». قال الله تعالى : (نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جاءَ بِهِ حِمْلُ
79
80
81