Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء عرفه
نتائج البحث : دعاء عرفه
عدد النتائج : ١٧١٦
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
إلى منى ويبيتون فيها ليلة واحدة ، فإذا أصبح الصباح من يوم
عرفة
ـ وهو اليوم التاسع ـ يخرجون إلى أرض
الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
أن الملكية الاعتبارية بحسب المتفاهم
العرفي
عبارة عن ربط اعتباري بين الإنسان أو غيره وبين عين من
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. وهو الذي إذا
عرفه
الإنسان فقد
عرف
نفسه ، وإذا
عرف
نفسه فقد
عرف
ربّه ، وإذا جهله جهل نفسه ، واذا جهل
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، وهما لغتان : «نبّأ ، وأنبأ» (١). ٢ ـ قوله تعالى : (
عَرَّفَ
بَعْضَهُ) يقرأ «عرّاف بعضه» ـ بضم العين
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
وهميا وترديدا خياليا هذا كمن
عرف
وحدانية الباري سبحانه وتعالى في الإلهية
عرف
أن ما سواه ليس بإله ولا
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
. قوله : والظن الحاصل هنا يرجع إلى الظن بالوضع اللغوي أو الانفهام
العرفي
(١). (١) لعله أراد بالوضع
أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
محمّد بن فرج المالكي القرطبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ
عَرَّفَ
بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ) [التّحريم : الآية
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
عليهالسلام : «بتشعيره المشاعر
عرف
أن لا مشعر له ، وبتجهيره الجواهر
عرف
أن لا جوهر له ، وبمضادته بين الأشيا
مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، ثمّ دحاها (من منى إلى
عرفات
) (٩) ، ثمّ دحاها من
عرفات
إلى منى ، فالأرض من
عرفات
،
وعرفات
من منى ، ومنى
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
شدة امتزاج حرف التعريف بما
عرّفه
. وإنما كان كذلك لقلّته وضعفه عن قيامه بنفسه ، ولو كان حرفين لما لحقته
الترتّب
السيد محمّد رضا الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ـ قرينة
عرفية
لتفسير الآخر وكشف المراد منه ، فلا يشمل دليل الحجية الظهور الآخر ، ولا يسري التعارض ـ لذلك
قواعد الضرر والحرج والنيّة نموذجاً
القواعد العامة في فقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الفرع الثالث دلالتها في المصطلح الفقهي (١)
عرّف
القاضي البيضاوي النيّة شرعا بأنّها : «الإرادة
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وازورّ من كان له زائرا وعاف عافي
العرف
عرفانه (١) كذلك يشترط في
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
بعيد لا يصله خبرها وإن
عرّفها
، وفي مثل ذلك الأحوط وجوباً أن يحتفظ باللقطة لمالكها ما دام لم ييأس
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
النَّاسِ عَبْدٌ
عَرَفَ
رَبَّهُ ؛ فَأَطَاعَهُ ،
وَعَرَفَ
عَدوَّهُ ؛ فَأَبْغَضَهُ ،
وَعَرَفَ
دَارَ
79
80
81