Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يورث+ا
نتائج البحث : يورث+ا
عدد النتائج : ٨٨١
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اعتبار ما
يورثه
لا يختص ظاهرا بما إذا كان مما ينسد فيه باب العلم ، فقول أهل اللغة حجة فيما
يورث
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وقوله سبحانه : (وَإِنْ كانَ رَجُلٌ
يُورَثُ
كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ) في الكافي عن الصادق
آل عمران ـ النساء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط. رجل : اسم «كان» مرفوع بالضمة المنوّنة. (
يُورَثُ
كَلالَةً) : فعل
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(إن كان رجل) : استئنافية. (
يُورَثُ
) : مضارع مبني للمجهول مرفوع. ونائب الفاعل ضمير مستتر ، تقديره
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أَوْ دَيْنٍ) وولد الابن في ذلك كالولد إجماعا (وَإِنْ كانَ رَجُلٌ
يُورَثُ
) صفة والخبر (كَلالَةً
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء
يورِّثون
أم لا قال السيوطي في تنوير الحوالك في شرح موطأ مالك في البحث عن أن الأنبياء عليهمالسلام
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وشرب العسل وأكل الكُنْدُر مع السكّر وأكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء في كلّ يوم وكلّ ذلك
يورث
الحفظ
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
سقط عليه وعلى امرأته بيت ، قال عليهالسلام : تورث المرأة من الرجل
ويورث
الرجل من المرأة. معناه :
يورث
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
والاستلقاء على القفاء في الحمّام فإنّه
يورث
داء الدبيلة ، وإيّاك والتمشّط في الحمّام فإنّه
يورث
وباء الشعر
تفسير سورة النساء
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
«كلالة هنا وصف للميت الموروث ، لأنها حال من نائب فاعل قوله : (
يُورَثُ
) وهو ضمير الميت الموروث. والتقدير
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
كانَ رَجُلٌ
يُورَثُ
كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ) ؛ الآية وإن كان رجل ، أو امرأة
يورث
(كلالة) وهو نصب على
الفقه والمسائل الطبيّة
الشيخ محمد آصف المحسني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
يورث
من حيث يبول ، فان بال منهما جميعاً فمن أيهما سبق البول ورث منه ، فإنْ مات ولم يبل فنصف عقل المرأة
ثم اهتديت
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كان النبي لا
يورث
كما شهد بذلك أبو بكر نفسه ومنع ذلك ميراث الزهراء من أبيها فكيف ترث عائشة؟ فهل هناك
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
والحارث ـ (وَإِنْ كانَ رَجُلٌ) يعنى الميت او الوارث (
يُورَثُ
) صفة رجل فان كان المراد به الميت فالمعنى
يورث
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وحثّ الورثة على عدم مخالفتهما. (وَإِنْ كانَ رَجُلٌ) اى الميّت (
يُورَثُ
) صفة رجل والعائد محذوف اى
يورث
7
8
9