نتائج البحث : يستحبالتلفظ بالنية

عدد النتائج : ١٣٩٥

منهاج الصالحين ـ العبادات

فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانيفيالفقه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

ومنها : النية ، وهي أن يقصد الفعل متعبداً به بإضافته إلى الله تعالى إضافة تذللية ، ويكفي في ذلك أن

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]فيالفقه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

فأما الصوم النفل فيجوز النية له إلى بعد الزوال (١) بدليل ما قدمناه من الإجماع المتكرر ، وأيضا قوله

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

. ____________________________________ يأتيه ثانيا لاحتمال حصول الواجب الواقعي بالإتمام ، فلا يمكن له نيّة الوجوب فيه جزما. (ولا شكّ أنّ هذا

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

. (١) م : وقولى : «إن كان مرفوعا وكان غير مبتدأ لم يجز حذفه» مثال ذلك قولك : جاءنى الذين قاموا ، قالوا : وفى قاموا

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٥٤ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

١٥٤٩. الثاني : نيّة القربة لا تكفي عن نيّة التعيين في كلّ موضع يشترط فيه التعيين ، ولو ترك التعيين

مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

مدرسة الخلفاء إلى مدرسة أهل البيت. * * * اختلق الزنادقة القراءات المغيّرة للنصّ القرآني بسوء نيّة

العروة الوثقى

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيالفقه

الصفحة : ٤٨٠ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

. الثالث : نية القربة كما في غيره من العبادات ، والتعيين (٤) إذا تعدد ولو إجمالاً ، ولا يعتبر فيه قصد الوجه

مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري

مطارح الأنظار

الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٦٩ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

العبادات كالأغسال فلا إشكال في تداخل واجباتها ومندوباتها مع اعتبار النيّة ، لأنّ مرجعه إلى التخيير بين

من الآية 177 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران

تأويلات أهل السنّة

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

يجوز له فرضه ، فدخل فى حق الخطاب ، ثم اعترضه فى سائر الليالى عذر منع النية ، لا عذر منع الصيام

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:

أن المقدم مؤخر في النية ، والمؤخر مقدم في النية ، فحصل للمحصور فيه تأخير من وجه وهو النية ولغير

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

؛ ويردّه أنهم لا يقولون : «لو جاءني ديّار أكرمته» ، ولا «لو جاءني من أحد أكرمته» ، ولو كانت بمنزلة النافي

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٩ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

امراة كريمة الأب بالإضافة ، أو كريمة أبا بالتمييز ، وجاءني رجلان كريما الأب بالإضافة ، أو كريمان أبا

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

.....) [المائدة : ٦]. [فيها أمور : (١)] [الأوّل : قال الناصر رحمه‌الله :] «النيّة شرط في صحّة الوضو

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٢ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

لا عمل إلّا بنية ، وأن الأعمال بالنيات ، ولكل امرئ ما نوى (١). وربما يظهر من بعضهم الاستدلال به

توضيح القوانين

محمد حسين بن محمد القميفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

من الجنس وهو ما عرى عن أداة التعريف مثل جاءنى رجل ولا ريب ان ما يورد علينا عن البعض بمثل الرجل من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يستحبالتلفظ بالنية

منهاج الصالحين ـ العبادات

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

دروس في الرسائل

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة

القرآن الكريم وروايات المدرستين

العروة الوثقى

مطارح الأنظار

تأويلات أهل السنّة

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

شرح الدماميني على المغني اللبيب

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

تفسير الشريف المرتضى

المحكم في أصول الفقه

توضيح القوانين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يستحبالتلفظ بالنية