Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة
عدد النتائج : ١٧٣٦
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
. ولو كانت مكسورة لثقل عليهم الخروج
من
كسر
إلى ضمّتين ، ألا ترى أنه ليس في كلامهم مثل : فعل ، بكسر الفا
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨٩
/ تم العثور في ٢٠٠٣٨ صفحة منها:
خديجة عليهاالسلام فقال لي : يا عليّ انّه أوّل
من
كسر
الأصنام جدّك إبراهيم عليهالسلام ثمّ أنت يا عليّ
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٧٩٤ صفحة منها:
عبادتها. ١٦٣٠ ـ قوله تعالى : (إِنَّها كانَتْ) ـ ٤٣ ـ
من
كسر
«إنّ» فعلى الابتداء. ومن فتحها (١) جعلها
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
تتحمل
الكسرة
الواجبة قبل ياء المتكلم فتقي الفعل
من
الكسر
. وهي حرف لا عمل له ، ولا محل له
من
الاعراب
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٨٤٦ صفحة منها:
، وإن شئت الزيادة فارجع إلى الاتقان وشرح الرضي للشافية. والمخرج عند المحاسبين عدد يخرج
منه
الكسر
قالوا
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ١٠٠١ صفحة منها:
) وقد كادوا (لَيَفْتِنُونَكَ) ليصرفونك وليستنزلونك (عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ)
من
كسر
آلهتهم
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٣٥٥١ صفحة منها:
الوقاية هي اللاحقة للفعل لتقيه
من
كسرة
ياء المتكلم التي لا بد
من
كسر
ما قبلها ، وبعد اتصال ياء المتكلم
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٠٥٠ صفحة منها:
كسر
كان به. وأصله وشى ، فقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها. وفي الحديث : «فائتشى محدودبا» (٣) أي برأ
من
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
ء والأصل «مقتتل» فكسر القاف بعد تسكين التاء الأولى لالتقاء الساكنين ومنهم
من
يستثقل الخروج
من
ضمّ إلى
كسر
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٢٨٨٩ صفحة منها:
وبين التاء ، ولم يعد ذلك جمعاً بين العوض والمعوّض
منه
،
فالكسرة
أبعد
من
ذلك. فإن قلت :
فقد
دلت
الكسرة
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:
شمر يرعش بن إفريقش ، فهدمها ، فسمّيت شمر كند ، فعرّبت فقيل سمرقند ومعنى كند :
كسر
، وهى
من
خراسان
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
(وَشَجَرَةً تَخْرُجُ
مِنْ
طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ) الاية : ٢٠.
من
كسر
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ١٣٧٣ صفحة منها:
ء مكسور وكَسِير ، وقد انكسر وتكسّر. والكُسار والكُسارة : ما تكسّر
من
الشيء.
والكِسرة
: المكسورة
من
الشي
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:
، وإن كان ما قبلها مكسورا تركت على حالها ، وإن كان ما قبلها مضموما أبدلت
من
الضمة
كسرة
واتبعت الحركة ما
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٨٦٩ صفحة منها:
أن يطيل قليلا جدا
من
الكسرة
بعد الهاء ، بحيث يتولد
من
ذلك شيء
من
مدّ طويل. كل هذا يرمي إلى أن
7
8
9