Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولا يفهم ولا
نتائج البحث : ولا يفهم ولا
عدد النتائج : ١٧٣٤
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٧٣٠ صفحة منها:
الأخرس بأنه لا
يفهم
ولا
يفهم
أما الأخرس فيفهم بالسماع أو بالاشارة
ويفهم
بالاشارة. (كَلٌّ) : ثقيل على من
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٧٣٦ صفحة منها:
يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ) من الكلام لأنه لا
يفهم
ولا
يفهم
عنه (وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ) أي ثقل ووبال على
تاريخ مدينة دمشق ، أبو هريرة ـ المجد الشاعر
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩٩٣٩ صفحة منها:
ينفع ، والطمطماني : الأعجم والأطوم الذي لا
يفهم
،
ولا
يفهم
، وإنّما أخذ من جلد الأطوم ، وهي دابة من
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١٦٠٨ صفحة منها:
به أهل النار ثم لا يتكلمون بعدها إلا الشهيق والزفير ، ويصير لهم عواء كعواء الكلاب لا
يفهمون
ولا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٧٢١ صفحة منها:
والزفير والعواء كعواء الكلب لا
يفهمون
ولا
يفهمون
ويرده الخطابات الآتية قطعا وقوله تعالى (إِنَّهُ) تعليل
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٥٣٧٩ صفحة منها:
رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ ) إلى آخر الآية. قال في المجمع الأبكم الذي يولد أخرس لا
يفهم
ولا
يفهم
، وقيل
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
أخرس لا
يفهم
ولا
يفهم
(لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ) من نطق وتدبير ، والأخرس أصم أيضا (وَهُوَ كَلٌ) ثقل
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٣٨٧ صفحة منها:
(١) رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ ولد أخرس لا
يَفْهَمُ
ولا
يُفْهِمُ
لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ من الصنايع والتدابير
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
منه (رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ)
ولا
أخرس (لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ) من نطق وتدبير لأنه لا
يَفهَم
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٥٠٧٦ صفحة منها:
يفهم
ولا
يفهم
. وزيد في وصفه أنه زمن لا يقدر على شيء. وتقدّم عند قوله تعالى : (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ) في
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ١٤٥٢ صفحة منها:
» في سورة البقرة (٢). ومعنى (لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ) أي : من الكلام ، لأنه لا
يفهم
ولا
يفهم
عنه
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
ولا
يفهّم
(لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌ) ثقل وعيال (عَلى مَوْلاهُ) الذي يعيله (أَيْنَما
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
يفهم
السؤال
ولا
يفهم
الجواب. فتعلق الشبهة في ذهنه ضد القرآن الكريم ، مما قد يكون غافلا عنه أساسا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٨٥٧ صفحة منها:
يفهم
بالتقديم
ولا
يفهم
بالتأخير نحو : لله درك ، فلو أخر لم
يفهم
منه معنى التعجب الذي
يفهم
منه التقديم
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٦١٤ صفحة منها:
، أو قيد ، وكان المعتاد عند المخاطبين غيره ،
ولا
يكادون
يفهمون
عند الإطلاق دخوله فيه. والحقّ أنّ هذا
7
8
9