Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكان+الله+بما+تعملون+بصيرا+
نتائج البحث : وكان+الله+بما+تعملون+بصيرا+
عدد النتائج : ١٧٣٦
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٥٢٧٣ صفحة منها:
مضاف إليه بمعنى : أفلحكم عليهم. (
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
) : هذا القول الكريم أعرب في
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٢٥٠٨ صفحة منها:
وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١٦٦٦ صفحة منها:
: هذا هو السحر الحلال. قوله تعالى : (
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
). قرئ بتاء الخطاب ، فهو
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها
وَكانَ
اللهُ
بِما
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
) فكيف تصح
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٤٨٣ صفحة منها:
رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها) ملائكة (
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
) وقرأ «أبو عمرو» باليا
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:
فَأرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا
وَكَانَ
اللّهُ
بِمَا
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
* إذْ
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٠٦٤٩ صفحة منها:
عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
» (٣) وقد ذكر قريبا مما ذكر
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٠٠٣ صفحة منها:
(
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
) (٢٤) بالياء والتاء ، أي لم يزل متصفا بذلك (هُمُ الَّذِينَ
الزمر ، غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق ، الذاريات ، الطور ، النجم ، القمر ، الرحمن
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ٣٥٧٨ صفحة منها:
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
(٢٤)) (وَهُوَ :) الواو حرف استئناف. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح
سلسلة الأركان الأربعة « 2 »
سلمان سابق فارس عرض وتحليل
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا
وَكَانَ
اللَّهُ
بِمَا
تَعْمَلُونَ
بَصِيرًا
. . »
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٨٠٦ صفحة منها:
ءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها [
وَكانَ
اللهُ
بِما
تَعْمَلُونَ
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٥٥٩ صفحة منها:
الله
كان
بما
تعملون
بصيرا
» وسيأتى زمان يقدّم فيه الأشرار وينسى فيه الأخيار ويبايع المضطرّ وقد نهى رسول
سورة البقرة الآية 229 ـ 268
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣١٥٣ صفحة منها:
حين أمرها أن تترك نصف المهر للزوج ، وأمر الزوج أن يوفّيها المهر كلّه. (إِنَّ
اللهَ
بِما
تَعْمَلُونَ
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢١٢٢ صفحة منها:
خَبِيراً) (الآية : ٢) ، (٢) [وفيها : (
بِما
تَعْمَلُونَ
بَصِيراً
) (الآية : ٩)] (٢) بعد (وَجُنُوداً لَمْ
7
8
9