Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وقف
نتائج البحث : وقف
عدد النتائج : ١٤٩٩
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
خمسة أيام ، وسادسة
الوقفة
وسابعه أول شهر رمضان ، فان استتر عنك هلال جمادى الأولى فارتقب هلال جمادى
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
ومنها : رباط البانياسى ، بقرب هذا الرباط عند باب الصفا.
وقف
فى سنة خمس وعشرين وستمائة. ومنها
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
: «إيها» و «واها». وشبهت «إذن» بمنون فأبدلت نونه فى
الوقف
ألفا. (ص) ذو القصر والتّنوين فيه
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
كافية لهذه المؤشرات الصوتية تطبيقياً ، وذلك في مواضعها من البحث ، وكل بحيث يراد. ولما كان
الوقف
هو
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
كلبة. وقيل : الوقيفة : الطَّريدة إذا أعيت من مُطاردة الكلاب. *
ووقَّف
الحديثَ : بيّنه. *
والوَقْف
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الوقف
وجود المصحّح له ، وكذا الراهن أو المشتري من الفضولي
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ويثاب بأنواع النعيم في الجنان كلها. ومن
وقف
مع الغير بالشرك
وقف
على الربّ وعذب بجميع أنواع العذاب
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وأمّا الأوقاف الخاصّة : فما كان منها موقوفا على أن يكون جميع منافعها للموقوف عليهم ، كما لو
وقف
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وإن كان بحيث ليس بتام بحيث يكون شدة ارتباط بينه وبين ما بعده
فالوقف
قبيح
كالوقف
بين (بِسْمِ اللهِ
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الخفيفة تحذف أيضا إذا
وقف
عليها وكانت بعد ضمة أو كسرة نحو اخرجن يا زيدون واخرجن يا هند بعد أن تحذف من
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
عليه بالهاء ، نحو «فاطمه ، وحمزه ، وفتاه» وإن كان جمعا أو شبهه
وقف
عليه بالتاء ، نحو «هندات
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
. وأما قولهم في الواحدة قائمة وقاعدة وظريفة ، فإنما الهاء في
الوقف
بدل من التاء في الوصل ، والتاء هي
في الإسماعيلية وفرق الفطحيّة ، الواقفية ، القرامطة ، الدروز والنصيرية
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
النجاشي ، ولا على ابن الغضائري. وقد جمع الشيخ الناصري أسماء الموصوفين
بالوقف
من الكتب الرجالية وغيرها
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
فيحتاج إلى ذكر العلة في جواز باب التقاء الساكنين فيها وصلا ، وقد قيل : إن السكون في مثل ذلك
للوقف
كأنهم
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الوقف
الأكثر في
الوقف
إبدال التنوين بعد فتح ألفا ، كرأيت زيدا ، وواها ، وحذف ما ليس بعد فتح بلا
7
8
9