Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : والبَقَر
نتائج البحث : والبَقَر
عدد النتائج : ١٥٤٠
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
بَقِرَانُ
: بثلاث فتحات ، وقد تكسر القاف ، وربما سكّنت : من مخاليف اليمن لبني نجيد ، يجتلب منه
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أنّ الصّفات كلّها هي
للبقرة
الأولى الّتي أمروا بذبحها ، وما أنكرتم أن يكونوا أمروا في الخطاب الأوّل
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً
) قد دل على جواز ورود الأمر بذبح
البقرة
بقرة
مجهولة غير معروفة ولا موصوفة
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٥٩٧ صفحة منها:
فصل الباء والقاف ب ق ر : (
الْبَقَرَ
)(١) : اسم جنس واحده
بقرة
، فيطلق على الذّكر والأنثى
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٤٩١ صفحة منها:
ومن طريق الخاصة قول الباقر والصادق عليهماالسلام : « في
البقر
في كلّ ثلاثين
بقرة
تبيع حولي ، وليس
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
محذوف أي : اذكر. قوله : (أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً
) «أن» وما في حيّزها مفعول ثان ليأمركم ، فموضعها يجوز
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
البقر
إعلم أنّه ليس على
البقر
شيء حتّى تبلغ ثلاثين
بقرة
، ( فإذا بلغت ففيها تبيع (٣) حَولي ، وليس فيها
بحوث تمهيديّة
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
الشيطان ينفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة
البقرة
ولفظ الترمذي : وإن البيت الذي يقرأ فيه سورة
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
قالوا له : سل لنا ربك حتى يبينه ، فسأله ، فأوحى الله إليه إن الله يأمركم أن تذبحوا
بقرة
فتعجبوا من ذلك
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
من السور والآيات. فإن قيل : ليست سورة
البقرة
بأول (٢) القرآن نزولا فيحسن فيها ما ذكرت؟ قلت : أول
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بينما رجل يسوق
بقرة
يركبها ، فقالت : إنى لم أخلق لهذا إنما خلقت للحراثة؟
فالبقرة
لما خلقت للحرث ونحوه
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
) ... اذكروا ـ يا بني إسرائيل ـ يوم قال موسى ليهود عصره : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
ويعقوب فأقبلت تسعى حتّى قامت بين يديه فقبض على عنقها وقادها فتكلمت
البقرة
بأذن الله وقالت : أيّها الفتى
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها
بَقَرَةٌ
صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
فكان حقّه أن يقولوا : أيّ
بقرة
هي؟ أو كيف هي؟ لا أن يسألوا عن حقيقة
البقرة
كما هو مدلول (ما هِيَ
7
8
9