نتائج البحث : واذ+اخذ+الله\
عدد النتائج : ١٧٠١
التفسير المظهري
الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٤٠٩٧ صفحة منها:
غفرت له ذنبه وأدخلته الجنة وجعلت له أجرين
اثنين وهو قوله (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ
مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
الصفحة : ٥١٧ / تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:
قراءة باقي
القراء. وقال سيبويه : سألت الخليل عن قوله عزوجل
: (وَإِذْ
أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ١٢٦٣٩ صفحة منها:
ذكر ما أخذ
عليهم وعلى آبائهم من الميثاق بتصديقه وإقرارهم به على أنفسهم ، فقال : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
وَإِذْ
أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم
١٩
٨٥
وَمَن
يَبْتَغِ
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٥١٠٥ صفحة منها:
قال ابن عباس : ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ
أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ
تفسير الصّافي
الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٢٢٢٥ صفحة منها:
ونقدّسه ونسبحه وذلك قبل أن يخلق خلقه وأخذ ميثاق الأنبياء بالايمان والنصرة لنا
وذلك قوله عزّ وجلّ (وَإِذْ
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ١٥٧٧ صفحة منها:
فاتفقنا على أن بقاؤه جائز ، لا واجب
، وإذا جاز بقاؤه جاز رفعه.
قوله تعالى : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ
تفسير آيات الأحكام
الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٨٠٢ صفحة منها:
: ١٢٢] وقد ورد في السنة ما لا يقلّ عن هذا ؛ روى شعبة عن قتادة في
قوله تعالى : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ
معاني القرآن
الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٧٨٨ صفحة منها:
ءة أبىّ (وما
تسأل عن أصحاب الجحيم).
وقوله : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ
النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
ضدها وهو
الكفر.
٨١ ـ (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ
النَّبِيِّينَ ... إِذْ) أي اذكر حين (أَخَذَ اللهُ
الأساس في التفسير
الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٦٣١٠ صفحة منها:
.
(وَإِذْ أَخَذَ اللهُ
مِيثاقَ النَّبِيِّينَ) أي أخذ العهد عليهم (لَما آتَيْتُكُمْ
مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ٦٥٠٨ صفحة منها:
تعالى : ( وَإِذْ
أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ) إلى قوله
تاريخ مدينة دمشق ، محمد
تاريخ مدينة دمشق
الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٣٤٩٧٠ صفحة منها:
بن عتيبة في قوله : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ الَّذِينَ
أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ١٩٨٣ صفحة منها:
أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ).
قوله : (وَإِذْ
أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ)
إذ ظرف لمحذوف قدره المفسر
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ١٢٤٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ
مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جا