Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هل يجوز صوم يوم التاسع في المحرم للظهر
نتائج البحث : هل يجوز صوم يوم التاسع في المحرم للظهر
عدد النتائج : ١٧٠٢
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
الكوفة إلى مشهد الإمام علي رضى اللّه عنه ودفن هناك ، ومولده
في
التاسع
من
المحرم
سنة ٥٣١ . سمع من أبي
أنصار الحسين ـ دراسة عن شهداء ثورة الحسين الرجال والدلالات
أنصار الحسين
محمّد مهدي شمس الدين
في
التراجم
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
في
الرجال ومن أكثرها شمولا ولدينا منه تسعة مجلدات. انتهى طبع الجزء
التاسع
منه
في
اليوم
التاسع
عشر من
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٥٠٣ صفحة منها:
وأياما ، وكان مشكور السيرة بها ، مشهور الاسم ، مقصودا للطلبة ، وفي
يوم
الخميس
تاسعه
لبس
في
الاصطبل
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
في
«عرفات» ، وهي صحراء واسعة تقع على بعد أربعة فراسخ من مكّة يقف
فيها
الحاج من
ظهر
يوم
التاسع
من ذي
التقيّة في إطارها الفقهي دراسة مقارنه لواقع التقيّة
التقيّة في إطارها الفقهي
علي الشملاوي
في
الفقه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
٢ ـ الوقوف بعرفة تقية : اذا علم ان هذا
اليوم
هو
اليوم
الثامن وليس هو
اليوم
التاسع
حتى
يجوز
له
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٥٢٠٣ صفحة منها:
عرفة
في
اليوم
التاسع
من ذي الحجة. وقد ذكرت فرضية حج البيت
في
القرآن ولم تذكر فرضية الوقوف
في
عرفة
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
. ومن ذلك تعرف إجزاء الحج إذا وقف تقية مع المخالفين ، ولم يقف
في
اليوم
التاسع
، من دون فرق بين صورتي
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
غروب الشمس
فى
اليوم
التاسع
ويختم بمضى ساعة بعد غروبها
فى
اليوم
العاشر ، ولا
يجوز
أن يقع الكفور
فى
يوم
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٢٣
/ تم العثور في ٢٤٦٩ صفحة منها:
أن يدرك الوقوف بعرفة
فى
اليوم
التاسع
من ذى الحجة حتى غروب الشمس ، فمن أدرك عرفة
فى
شىء من هذا الوقت
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ١٠٦٥ صفحة منها:
وفيها
في
يوم
الثلاثاء
تاسع
عشري ربيع الأول ، الموافق لسابع كانون الثاني ، وقع الثلج بالقدس واستمر
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
صلاة العيد. (١٠ ـ ١١) غسل
اليوم
الثامن
والتاسع
من ذي الحجة الحرام ، والأفضل
في
اليوم
التاسع
ان يؤتى
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٣٩٥٠ صفحة منها:
ءِ تِسعَ ليالٍ وثَمانيةَ أَيَّامٍ ثُمَّ تُورَدُ
في
اليومِ
التَّاسعِ
وهو العاشِر من الوردِ الأَوَّل ، وهي
في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة
عامر النجّار
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
الخراسانى
فى
اليوم
التاسع
والعشرين من
المحرم
سنة ١٢٦٥ ه فلما دنا منها عسكر قبالتها ، وقامت الحرب على ساقها
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٩٢٤ صفحة منها:
يكون سعيه بين الصفاء والمروة سبعة اشواط لا اقل ولا اكثر ، وأن يكون الوقوف بعرفات
في
يوم
التاسع
من زوال
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
الشمس
في
اليوم
التاسع
وآخره للمختار وللمضطر ساعة من ليل العاشر. والمعتبر
في
وجوبه أن لا يكون
في
الجبل
7
8
9