Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکیال+المک
نتائج البحث : مکیال+المک
عدد النتائج : ١٦٧٢
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
يخفى على من اختبره بمكيال كبير ، إذ قلّما يتفق مساواة
مكيالين
منه في العدد. وفي الحدائق ، بعد أن نقل
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٠٧٤ صفحة منها:
: توضأ». ويؤيده ايضا ان الكر ـ الذي وقع تحديد الماء الذي لا ينفعل به ـ عبارة في الأصل عن
مكيال
مخصوص
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
: أنهم إذا قبضوا من الناس استوفوا منهم
المكيال
، وإذا دفعوا إليهم بخسوهم ، فمن هنا استحقوا الوعيد في
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
. وقد روي (٤) مرفوعا أنّه كفارة المجلس ، وروى عن عليّ عليهالسلام (٥) من أحبّ أن يكتال
بالمكيال
الأوفى
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
». ٩٥٤ ـ وقال أمير المؤمنين عليهالسلام : « من أراد أن يكتال
بالمكيال
الأوفى فليكن آخر قوله » سبحان ربك
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
عن عليّ عليه الصّلاة والسّلام من أحبّ أن يكتال
بالمكيال
الأوفى فليكن آخر كلامه من مجلسه : سبحان ربّك
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤٨
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
__________________ (٧٧)
مكيال
للخمر في عصره أو ٤٦٥ ، ٩٣٣ ليترا أو قرابة المتر المكعب. (٧٨) تتعلق الرواية في نص البكري
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
:
مكيال
مقداره ثمانية أرطال على رأي ، وخمسة أرطال وثلثا رطل على رأي آخر.
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
وبعضهم يقول زِرْب ويقال رِطْل ورَطْل
للمكيال
وهو النِّزُّ والنَّزُّ وهو ـ الخفيف من الرجال وقالوا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
. والرَّحَبَةُ : محلة بالكوفة (٢). (ردب) الْإِرْدَبُ :
مكيال
ضخم لأهل مصر ـ قاله الجوهري. وهو أربع وستون منا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
"
مكيال
: آلت كيل ، مقوال : زبان ، مخيط : سوزن" ومعتلّ اللام قلب به الف ميگردد ، مانند" مصفاة : آلت صاف
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
لِلْمُطَفِّفِينَ أي للمبخسين القمّيّ قال الذين يبخسون
المكيال
والميزان. وعن الباقر عليه السلام قال : نزلت على
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
كما يدلّ
المكيال
على المكيل ، وكذلك تارة تدلّ المسافة على
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
والمعز : ما دخل في السنة الثانية. والفرق
مكيال
قيل إنه ستة عشر رطلا. (٤) الغمر ـ كصرد ـ : قدح صغير وقيل
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
(٣) قال فى اللسان : «قال ابن الأعرابى : الكيلجة :
مكيال
، والجمع كيالج وكيالجة أيضا ، والهاء للعجمة» اه
7
8
9