Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منتهى الدراية
نتائج البحث : منتهى الدراية
عدد النتائج : ١٤٠٢
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، وهو يتخذ ببلاد العرب من شجر المَظّ.
درأَ
يَدْرَؤ دَرْءًا
ودَرْأَةً
: الدَّرْءُ : الدَّفْع
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: ٢/١٦٨ دار أيوب: ١/٢٦٣ دار البطيخ: ١/٤٥١، ٢/١١٩ دار بني القلانسي: ٢/١٦٠
درا
الحجارة: ٢/٣٠٠ دار
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
فعَل ، يفعَل ، بفتح العين فيهما هـ [
دَرَأَ
] : الدَّرْهُ : الدَّفْعُ. يقال : دَرَهَ اللهُ
نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به
المعجزة الكبرى القرآن
محمد أبو زهرة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الْإِيمانُ)
الدراية
داخلة على الاستفهام ، ففي
الدراية
متجه إلى الحقيقة ، أى أنه ما كان يدرى حقيقة الكتاب ولا
العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بن عبد الله الشوشتري (ت ١١١٢ هـ) ، مخطوطة مكتبة السيّد الگلپايگانيرحمهالله. ٨٨ ـ نهاية
الدراية
في
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
ما ألفوه في علم
الدراية
ومقدمات علم الحديث ، ككتاب معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري ، وكتاب
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
فعول من
دراأت
مثل سبوح ـ ثم استثقلوا كثرة الضمات فردوا بعضها الى الكسرة كما قالوا عتيّا بضم العين من
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ب ـ التعريف بالكتاب ١ ـ الكتاب هو «فتح القدير الجامع بين فني الرواية
والدراية
من علم التفسير
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
يؤمن ، وأنت تدري أنه لا يرتضي هذا إلا من لا يدري. الخامس المراد نفي
دراية
المجموع أي ما كنت تدري قبل
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
: «دري» أي : طالع ، يقال : درى (٥) النجم : إذا طلع وارتفع ، ويقال : هو من
درأ
الكوكب : إذا اندفع منقضا
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
في سبع صفحات من شرحه نهاية
الدراية
(٢). ٣ ـ ثم عقد تنبيها وذكر كلام نجل صاحب الهداية ، المحقّق
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
العالم وهو حادث فنائه وانقراضه واعتياضه بعالم الخلود. وهذا النفي
للدراية
بهذين الأمرين عن كل نفس فيه
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المغرب الأوسط ، فسكن بجاية ، وتوفي بتونس سنة ٦٦١ ه. ترجمته في : عنوان
الدّراية
: ١٠٩ ، وفيات ابن قنفذ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
: (فَادَّارَأْتُمْ فِيها)(٣٥). ودَارَأْتُهُ : كاتَمْتُه ما في نَفْسي. وهو يُدَارِئُهُ : أي يُنَازِعُه.
ودَرَأَ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
بك وان لم يَكُ تناءٍ وهم الطُّرَّاء وكذلك طَرا طَرْوًا وطُرُوًّا
ودَرَأَ
يَدْرأُ
درْأً
ودُرُوأً وهم
7
8
9