Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ملّا جامي
نتائج البحث : ملّا جامي
عدد النتائج : ١٤٧٠
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بيت رسول الله ، وإذا في
الجام
رطب وعنب ، ولم يكن أوان الرطب ولا أوان العنب ، فجعل رسول الله يأكل ويطعم
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وصب تلميذ المهدي
جام
غضبه عليهم. فحرق المنازل والقرى ، وقتل شطرا من الناس وطرد الباقين من الجبل (٣١٧
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
: فارسِيَّةٌ ؛ وهُمُ الدُّعَاةُ (٨) أمْرُهم واحِدٌ.
والجَامُ
ـ والواحِدَةُ
جامَةٌ
ـ : من الآنِيَةِ. جيم
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
عليه الأمين جبرئيل عليهالسلام ، ومعه
جام
من البلور الأحمر مملو مسكا وعنبرا ، وكان الى جنب رسول الله
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
ـ الفِضَّة وأنشد * تَرَامَوْا به غَرَبًا أو نُضَارا* (١) * وقال أحمد بن عبيد* هو
جامٌ
من فِضَّة* ابن دريد
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وما أبدع كلام أمير المؤمنين المأمون فيه : رمانة ما زلت مستخرجا فى
الجام
من
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
معنى الفعل وهو اشير او ابنه قال ابن الحاجب وعاملها (اى الحال) اما الفعل او شبهه او معناه. وقال
الجامي
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
: ديگ سنگى شكسته ، قلب اعشار : دل پاره پاره ، رمح اقصاد : نيزه شكسته ، ثوب اسمال :
جامه
كهنه پاره ، نطفة
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تعالى : وذكر عبد الرحمن
الجامى
في سلسلة الذهب هذه القصيدة منظومة بالفارسية وذكر أن كوفية رأت في النوم
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. وفى بعض بلدان زماننا هذا صار لكلّ صَنْعَة مِجْوَل يُعْرَف به أصحابُها. جوم :
الجَام
: إناء من فضّة
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
أخذنا ذلك
الجام
فبعناه بألف درهم ـ ثم اقتسمناه أنا وعدي بن بداء ـ فلما قدمنا إلى أهله دفعنا إليهم ما كان
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
حدته وينخل السعد بحريرة صفيقة ويخلطان جميعا ويعجنان بعسل منزوع الرغوة ثم يبندق ويكتب في
جام
جديد
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
كالجام
. وأطعمَهم الصَّحْناة والصِّحْناة والصَّحْناء والصِّحْناء. ومن المجاز : جرى الدمع على صَحْنيْ
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الجوشن الكبير ». قال في البحار : « رواه في البلد الأمين أيضا بهذا السند ، وزاد فيه « ومن كتبه في
جام
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ألجام
: ١٨٧ ، ١٣٢٩
ألجام
حامر : ٤١٨ ألمس : ١٨٧ ، ١٠٠٩ الملم : ١٨٧ ، ١٨٨ ، ١٣٩٦ أليث : ١٨٩ أليس
7
8
9