Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كشف المحجة لولده ومن اعجب ما رأيته في
نتائج البحث : كشف المحجة لولده ومن اعجب ما رأيته في
عدد النتائج : ١٧٠٢
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٧٥٢ صفحة منها:
(١٢) كأن رأسه من حديد ، ورجليه من نحاس ، وصدره من ذهب ـ قال ـ : فدعا المنجمين ، فقال لهم :
ما
رأيت
في
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
رأيت
فيه
(١٠) إلا نعجة. وقال الآخر ،
ما
رأيت
فيه
إلا قارورة ، وقال الآخر ،
ما
رأيت
فيه
إلّا بيضة. فقيل
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٥٥٨٣ صفحة منها:
الاختصار ؛ لوضوح المعنى.
ومن
قدّر :
ما
رأيت
أحدا أحسن
في
عينه الكحل من زيد ، بـ :
ما
رأيت
أحدا أحسن
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
الآخر ، يعني رجل وليس للأول
في
الفضل صنع ، وإذا قلت :
ما
رأيت
رجلا أحسن
في
عينيه الكحل ، والكحل هو
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١١٥٢ صفحة منها:
فَأَصْبَحَتْ يَوْماً كَأَمْثَلِ
مَا
رَأَيْتُهَا
فِي
شَكْوَاهَا ذَلِكَ قَالَتْ وَخَرَجَ عَلِيٌّ علیهما السلام
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٣٤١٢ صفحة منها:
بخت نصر
في
نومه كأن رأسه من حديد ورجليه من نحاس وصدره من ذهب ، قال فدعا المنجمين فقال لهم
ما
رأيت
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٣٥٦٦ صفحة منها:
تدرون
ما
رأيت
في
المنام. فأمر بهم. فقتلوا. قال : فقال له بعض من كان عنده : إن كان عند احد شيء ، فعند
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٧١١ صفحة منها:
كالما
ء ، ويقال السَّرَابُ
ما
رأيته
في
أول الشمس يَسْرُبُ
كالما
ء ونصف النهار ، والآل
ما
رأيته
في
أول
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٨٦٦ صفحة منها:
ء من لبن وإناء من خمر. فتناولت اللبن فقال : أصبت الفطرة. ثمّ قال لي جبريل : يا محمّد ،
ما
رأيت
في
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٤٩٤٦ صفحة منها:
كتبتها بخطي
في
سابق الأزمان، ولم يظهر لي حال مؤلفه المفضال غير
ما
رأيته
.
في
كتاب الروضات
في
ترجمة
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٣٩٨ صفحة منها:
الرُّؤْيا ، بالضّمّ :
ما
رَأَيْتَه
فى
منامك. قال الكسائىّ : أجمعت العرب على همز
ما
كان مِنْ
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
(٤٣) وقال
في
آخرها : لو استوفيت
ما
اختلفا
فيه
لطال الكتاب» (٤٤). وأضاف ابن طاووس : «
ومن
أعجبها
إثبات
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
الالف واللام فقالوا
ما
رأيت
رجلا احسن
في
عينه الكحل منه
في
عين زيد لانه
في
معنى
ما
رأيت
رجلا يحسن
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٧١٤٢ صفحة منها:
، ويومي العيدين ، وأول ليلة شهر رمضان ، ولكن
ما
رأيت
رواية
في
نصف شهر رمضان بخصوصه (١) ، ونصف رجب ، ورؤية
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:
» و «مُنْذُ» بمعنى أوّل المدّة جواباً لمَتىٰ نحو :
ما
رَأيْتُ
زَيْداً مُذْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ،
في
جواب من قال
7
8
9