Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كالوتر+بلاسهم
نتائج البحث : كالوتر+بلاسهم
عدد النتائج : ٨٤٠
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
عليها الحياة الإنسانية. ٢ ـ المراد ب «الشفع» المخلوقات ، لوجود قرين لكلّ منها ، والمراد ب «
الوتر
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الثانية بعده ،
والوتر
ففيها قنوتان قبل الركوع وبعده (١) ، وقيل يجوز فعل القنوت
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بقرينة قوله
والوتر
، وقد اختلفت كلمتهم فيما هو المراد من الشفع
والوتر
. ١. الشفع هو يوم النفر ،
والوتر
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أمير المؤمنين وفاطمة عليهاالسلام ، (
وَالْوَتْرِ
) هو الله وحده لا شريك له : (وَاللَّيْلِ إِذا
سورة البقرة الآية 229 ـ 268
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
[٢ / ٧١٤٥] قال : «وكان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يستغفر الله في
الوتر
سبعين مرّة ويقول
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وفتحها الباقون (١). وهما لغتان. وللمفسرين في الشفع
والوتر
عشرون قولا ، وقد روي عن النبي
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
[شرح «
والوتر
الموتور»] قوله عليه السلام * (
والوتر
الموتور) *. قد وردت هذه العبارة والعبارة
الكافي ـ الفروع ـ الطهارة والحيض والجنائز ـ الأحاديث 3802 ـ 4785
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
قَالَ (١) : وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليهالسلام : « إِنَّ اللهَ
وَتْرٌ
(٢) يُحِبُّ
الْوَتْرَ
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
(٢)وصاحب المدارك حيث خصّصوه
بالوتر
نظراً إلى أنّ الثلاث عمل واحد(٣) ، وفيه ما لا يخفى واستناداً إلى روايات
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وَالْوَتْرِ
)(٢) وفي كسر
الوتر
وفتحها لغتان (٣) : قيل : الشفع مسجد مكة والمدينة ،
والوتر
بيت المقدس هذا على أحد
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
١ ـ (وَلَيالٍ عَشْرٍ) [٢] : عشر الأضحى. ٢ ـ (الشَّفْعِ) [٣] : هو في اللّغة اثنان. ٣ ـ (
وَالْوَتْرِ
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وجعل في العود بمنزلة الصفراء من الجسد ، وصبغ
الوتر
الثاني بعده أحمر ، وهو من العود مكان الدم من
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(١) وَلَيالٍ عَشْرٍ (٢) وَالشَّفْعِ
وَالْوَتْرِ
)(٣) (وَالْفَجْرِ) أقسم بالصبح أو فلقه كقوله : (وَالصُّبْحِ
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
شفع (
ووتر
. والشفع أول وثان ،
والوتر
كذلك. فهذه أربع مراتب : شفع ) (٣) أول وثان ،
ووتر
أول وثان. ولا
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ليس فيها «واو» وانّما هو الفجر وليال عشر قال عشر ذي الحجّة. (٣) وَالشَّفْعِ
وَالْوَتْرِ
وقرئ بالفتح
7
8
9