نتائج البحث : قصص الأنب

عدد النتائج : ١٣١٥

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإعداديّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الثّانية (إكرام ، تأنيب ، زلزلة ... الخ) هي مصادر رباعيّة أي صيغت من فعل رباعيّ (أكرم ، أنّب ، زلزل ... الخ

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

والثالث مبتدأ وخبر ، نحو : «أنبأت المعلّم الخبر صادقا». وقد تسدّ «أنّ» واسمها وخبرها مسدّ المفعولين الثاني

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

. (رِزْقاً لِلْعِبادِ) علته للانبات او مصدر من غير لفظه فان الإنبات رزق (وَأَحْيَيْنا بِهِ) اى بالماء عطف على

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الأرض. و «ما» : بمعنى الذي ، أو نكرة موصوفة ، ولا تكون مصدرية ، لأن المفعول المقدّر لا يوصف بالإنبات

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

مشترك بين الذكر والأنثى كالإنبات للشعر الخشن والاحتلام ، ولا خلاف في ذلك بين علمائنا وان خالف فيه العامة

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كالبنيان المرصوص ، وقدموا الدارع ، وأخروا الحاسر ، وعضوا على الأضراس ؛ فإنه أنبى للسيوف عن الهام

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

و «أنبأ» كقولك : «أنبأت عبد الله زيدا مسافرا» ومنه قوله : (١٤٠) ـ وأنبئت قيسا ولم أبله

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بعد التأويل بتنزيل الربيع منزلة الموجد الحقيقي وتشبيهه به أيضا لا يكون الإنبات بمعنى الايجاد والجعل

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

حبّة. والمنبت هو الله ؛ ولكنّ الحبّة لمّا كانت سببا ، أسند إليها الإنبات ، كما يسند إلى الأرض. ومعنى

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بلوغُه (فالإنْبات) دليله» : هو مصدر (أنْبَتَ) الغلامُ إذا نبتتْ عانتُه ؛ ومنه قوله في الحَجْر : «ولا

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

) بقوله (أَنْبَتَكُمْ) التنبيه على تحتم نفوذ القدرة في المقدور ، وسرعة إمضاء حكمها حتى كان إنبات الله لهم

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

ووقعة إنّب ١ هذه كانت عظيمة وقد أكثر ذلك الشعراء لها ، وسيأتي ذكرها قريبا إن شاء الله تعالى. قال

جامع المقاصد في شرح القواعد

الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركيفيالفقه

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

: أ : إنبات الشعر الخشن على العانة ، سواء كان مسلما أو كافرا ، ذكرا أو أنثى

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

بالمعنى فقال : إنه ينتقل من الماء الذي هو أصل الإحياء إلى التراب الذي هو أصل الإنبات. وقيل : إنه النظيف

العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والنفس المستغرقة بحب الدنيا والميل إليها كالأرض السبخة ، التي لا تقبل الزرع والإنبات بمخالطة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قصص الأنب

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

موسوعة النحو والصرف والإعراب

التفسير المظهري

التبيان في إعراب القرآن

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

وقعة صفّين

شرح ابن عقيل

تعليقات الفصول في الأصول

عقود المرجان في تفسير القرآن

المغرب في ترتيب المعرب

الكشّاف

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

جامع المقاصد في شرح القواعد

أحكام القرآن

تراثنا ـ العدد [ 17 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قصص الأنب