Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قاموس ال
نتائج البحث : قاموس ال
عدد النتائج : ١٧٠١
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
إنجيل متّى : الإصحاح الأوّل : إنّه من ذرّية «ألياقين». وقد غيّر فرعون مصر اسمه
إلى
«يهوياقيم». (
قاموس
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٥٧٠ صفحة منها:
٧. (٢) صبيغ كأمير ابن عسيل كان يعنت الناس بالغوامض والسؤالات فنفاه عمر
إلى
البصرة (
القاموس
) وفي الأصل : صبيع
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦٦٥ صفحة منها:
منسوبة
الى
السر «
القاموس
٢ :٤٧ ، لسان العرب ٤ : ٣٥٨». (٣) في «م» وهامش «ش» : لنحرّم. (٤) مناقب
ال
ابي
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
وقد مرّ هذا الاسم في البيت رقم ٣٠ من المنظومة. والموئل طلب النجاة أو المبادرة
إلى
المكان.
القاموس
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٧٣٠ صفحة منها:
القوم عليهم أيضا لما في
القاموس
أيضا وقد نسب
إلى
غيره أيضا. قوله : بمعنى
إلى
آخره. فيجب النزح حتّى
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
سنة ١١٣٩ ه. أثنى عليه صاحب «نزهة الجليس» فقال : «
قاموس
العلم الزاخر ، يلفظ
إلى
ساحله الجوهر الثمين
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
السند
إلى
كتاب سعد بن عبـد الله بن أبي خلف الأشعري القمّي (ت ٣٠١ هـ) الذي يروي عن أحمد بن محمّـد بن خالد
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٣٥٢ صفحة منها:
ذلك بما نسبوه
إلى
صاحب
القاموس
من قوله : بلغ الرّجل بلاغة ، إذا بلغ بعبارته كنه مراده مع إيجاز بلا
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
والنعمة بأحد أمور ثلاثة بنفسه وبالباء وباللام ، وذكر في (
القاموس
) كلها إلا تعديته
إلى
النعمة باللام ، وليس
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٢٤٨ صفحة منها:
ضرار». وفي تاج العروس للزبيدي ـ في شرح
القاموس
بنفس المادة يشير
الى
الحديث بلا زيادة أيضا. حيث يقول
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
ه. ١٥٤ ـ فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه
وآله
في :
قاموس
الرجال ، المجلد ١١ ، صفحة ٩ ـ ٢٨. للشيخ محمد
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٦٥٩ صفحة منها:
) (٤). __________________ (١) الزّجّ : الحديدة في أسفل الرمح (
القاموس
١ / ١٩١). (٢)
آل
عمران ، ٣ / ١٩٤. (٣) البقرة ، ٢ / ٢٠١
حاشية مجمع الفائدة والبرهان
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٧٠٤
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
تقديرها في التخصيص [ به بحث ] ..
إلى
آخره (٢). وعلى تقدير الحجّية لا عموم له ، كما قاله المعظم في مفهوم
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
: عصارة شجرة حامض. (٢) لفقا له : لفق الثوب يلفقه : ضم شقة
إلى
أخرى.
القاموس
«لفق» (١١٩٠).
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٦٢١
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
وأحسن منه ، أو أن تشرب الحدقة حمرة ليست خطوطا كالشكلة ، ولكنّها قلّة سواد الحدقة حتّى كأنّه يضرب
إلى
7
8
9