Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فيالنحو والصرف
نتائج البحث : فيالنحو والصرف
عدد النتائج : ١٤٧٢
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يكون مبتدأ ، فإذا جاء بعده ما يصلح أن يسند إلى ذلك المبتدأ
صرفه
ذلك المبتدأ إلى نفسه من حيث اقتضاؤه ما
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
"؟ ، ففرق بين ترك
الصرف
في لغة بني تميم إذا أرادوا اليوم ، وبين أن تسمي به رجلا ؛ لأن" أمس" إذا أرادوا به
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
فقال : لا أعرفه ، لم يكن في هذا دليل على أنه يمنعه من
الصرف
بل الحقّ على غير هذا ، والواجب إذا لم
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
منع
صرف
فعلان صفة وجود فعلى وشرط
صرفه
وجود فعلانة وكلاهما منتف هنا لكن أظهرهما أنه ممنوع
الصرف
إلحاقا
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
وأمّا الكبرى فإليك بيانها : إنّ كل حقيقة من الحقائق إذا تجرّدت عن أي خليط وصارت
صرف
الشيء لا
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
خامسا : أجمع وتوابعها
والصرف
: (أجمع) وما وازنها من ألفاظ التوكيد : على وزن (أفعل) ، وهو (أكتع
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
(الفصل الخامس ـ في
الصرف
(١) وهو بيع الأثمان) وهي الذهب والفضة (بمثلها ، ويشترط فيه) زيادة على
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
مقدّما للأقرب والأحوج (١) والأفضل احتياطا. ومع التعارض (٢) فالمدار على الراجح. وإن تعذّر (٣)
صرف
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
أوبر إلا ممنوع
الصرف
. ______________________________________________________ التنوين ، ثم تبعه
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
صرفه
(١) ذلك الضّمير إلى المبتدأ ثانيا (٢) فيكتسي الحكم قوّة (٣) ، فعلى هذا (٤) يختصّ التقوّي بما
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
آرائهم ، وهناك قول آخر في وجه إعجاز القرآن قد يعدّ مخالفا لرأي الجمهور ، هو : ١١ ـ القول
بالصّرفة
الكافي ـ الفروع ـ المعيشة والنكاح ـ الأحاديث 8677 ـ 9920
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : إِنَّا نَبْعَثُ بِالدَّرَاهِمِ (٦) لَهَا
صَرْفٌ
(٧) إِلَى الْأَهْوَازِ
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
(١) ، ولكثرة ذلك (٢) أتى بالتّفعيل الدّالّ على المبالغة. حرف وشبهه من
الصّرف
بري وما
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
شأنه لا يكون واجبا بل يكون ممكنا. وهذا يجرّنا إلى القول بأنه سبحانه
صرف
الوجود المنزه عن كل حد. وأما
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، فإنّ فيه أي في ذلك الاسم الّذي كان على ثلاثة أحرف ساكن الوسط مذهبين ،
الصرف
لخفّته ، وعدم
الصرف
لحصول
7
8
9