Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فض
نتائج البحث : فض
عدد النتائج : ١٢٥٨
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
( بيع الذهب
والفضة
) ( مسألة ٦٩٨ ) : لا يجوز بيع الذهب بالذهب
والفضة
بالفضة
مع الزيادة ، سواء في
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا. قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً) أي يدير عليهم خدمهم
تفسير سور جزأي « تبارك » و « عمّ يتساءلون »
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا. قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً). وقوله
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، في إمارة بلاد عسير.
الفضة
: من قرى الزهارنة ، في إضم ، بمنطقة اللّيث ، في إمارة مكة المكرمة. آل
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً (١٦
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
(وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
في وسطه ، وكان محلى قائمه من
فضة
، ونعله من
فضة
، وفيما من بين ذلك حلق من
فضة
. حدثنا أبو الخطاب بن
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
فِضَّةٍ
قَدَّرُوها تَقْدِيراً (١٦
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الأربعة الأصناف وإن كثر ثمنه زكاة إلا أن يصير ما لا يباع بذهب أو
فضة
يكنزه ثم يحول عليه الحول وقد صار ذهبا
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
قوله تعالى : « وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ
وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللهِ
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، قال السيرافي : إذا قلت : مررت بسرج خزّ صفّته ، وبصحيفة طين خاتمها ، وبرجل
فضة
حلية سيفه ، وبدار ساج
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح أنه سأل ابن عباس رضياللهعنه عن بيع الذهب بالذهب
والفضة
بالفضة
بزيادة أو
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الشيخ في الخلاف بين كونها
فضّة
أو مفضّضة. وقال : يكره (١) ، والظاهر أنّ مراده التحريم. (ب) : قال في
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 13
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
، ولا تشرب في آنية الذهب
والفضة
» . ٢٨٣٧ / ٦ ـ الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الاخلاق : من كتاب اللباس
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
اذا لم يكن من جنس الذهب
والفضة
إلّا ان يشترط فيها الضمان ، واما اذا كان من جنس الذهب
والفضة
فقد اختلف
7
8
9