Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فرا
نتائج البحث : فرا
عدد النتائج : ١٢٥٤
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
بشىءٍ ثَخين. وأمَّا المهموز فليس من هذا القياس ولا يقاس عليه غيرُه ، وهو
الفَرَأ
: حمار الوَحْش
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والمنخر فلا بأس » (٦). [٢٠٤] وسألته عن لبس
فرا
ء الثعالب والسنانير؟ قال : « لا بأس ، ولا يصلى فيه
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
محمّد بن الحسين العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وعوض عنه الميم المشددة (١). وقال ،
الفرّا
ء (٢) وأتباعه : أصلها يا الله أُمّنا بالخير ، فخففت
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
أمرهما. فقوله : « أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ
فَرَآهُ
حَسَناً » مبتدأ خبره محذوف أي كمن ليس
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
زوجها تربّصت. وإليه ذهب الكسائي
والفرا
ء ، وأنشد
الفرا
ء : ٩٩٩ ـ لعلّي إن مالت بي الرّيح ميلة
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
على غيرها باجتماع الكل فيها فصدق عليها المثل : «كل الصيد في جوف
الفرا
» (١) ولو أراد الكاتب الإستقصا
رسالة الصّلاة في المشكوك
الصّلاة في المشكوك
الميرزا محمّد حسين الغروي النّائيني
في
الفقه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الحديث : سألته عن الصلاة في الفنك
والفرا
ء والسنجاب والسمور والحواصل التي تصاد ببلاد الشرك أو بلاد الإسلام
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
، والسّواد والبياض ، والصّفرة والحمرة والخضرة (١). وقال
الفرّا
ء : الصنوان (٢) من تراب واحد [وماء واحد
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
ومن جملة عداوته ؛ تزيين القبائح ، كما قال تعالى : (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ
فَرَآهُ
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
محلة
الفرايين
الفوقاني (خ) عدد بيوتها ٧٠ يحدّها قبلة
الفرايين
التحتاني وشرقا محلة قاضي عسكر
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
والفرا
ء يمنع ذلك مع الإثبات ، ومع الحذف. فلو جىء بضمير الفاعل مؤخرا صحت المسألة عنده نحو : «يحسن
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
أبي عمير ( عن أبي عبد الله
الفرا
ء ) (٣) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال (٤) له رجل من أصحابنا
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
: يا حسرتي ، على الإضافة. قال
الفرّا
ء : والعرب تحوّل الياء إلى الألف في كلّ كلام معناه الاستغاثة ويخرج
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
ء الكتاب. مصادر ابن عطية في اللغة والنحو والمعاني ١ ـ معاني القرآن
للفرا
ء وهو لأبي زكريا يحيى بن
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
. (٣) وهي قراءة عيسى بن عمر والحسن البصري على الحال أو على القطع ، وقال
الفرا
ء : والحال أجود ، ويكون قوله
7
8
9