Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عيون الغرار في فصال
نتائج البحث : عيون الغرار في فصال
عدد النتائج : ١٧٣٧
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٧٩٢ صفحة منها:
بيان تعب الأم ومشقتها
في
الحمل
والفصال
، وفي الثانية بيان لأكثر هذا
الفصال
وكون أقلّ الحمل ستة أشهر
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٣٤٠٥ صفحة منها:
الحسن والحسين عليهماالسلام طهر واحد ، وكان الحسين عليهالسلام
في
بطن امه ستة أشهر،
وفصاله
اربعة وعشرون
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٥٩٧ صفحة منها:
مقصود
في
الآيتين لأن المقصود
في
الآية الأولى بيان تعب الأم
في
الحمل
والفصال
، وفي الآية الثانية بيان
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
. (فَلا جُناحَ عَلَيْهِما)
في
ذلك
الفصال
؛ لما بين الله سبحانه أن مدّة الرضاع حولين كاملين قيد ذلك بقوله
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٦٩٢ صفحة منها:
كامِلَيْنِ)(٢) فإنّه غير مقصود من الآيتين ، إذ المقصود
في
الأولى بيان تعب الأم
في
الحمل
والفصال
، وفي
أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
محمّد بن فرج المالكي القرطبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
وفي معاني القرآن للزجاج يروي أن رجلا من الأنصار كان يقال له : أبو طعمة سرق درعا وجعله
في
غرارة
من
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
. (١) كان عليه أن يذكر
فيه
على
غرار
ما ذكر
في
أهل الجنة وهو أنّهم يتفاوتون
في
دركاتهم
في
النار ، فإذا نظر
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
بيان تعب الامّ
فى
الحمل
والفصال
ومن الاخرى بيان اكثر مدة
الفصال
فهو دلالة الاشارة امّا عدم كونه مفهوما
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٥٢٣ صفحة منها:
والمقصود
في
الاولى بيان تعب الام
في
الحمل
والفصال
، وفي الثانية بيان اكثر مدة
الفصال
إنتهى
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٨١١ صفحة منها:
لثلاثين شهرا
في
الحمل
والفصال
الذي سقط به الفرض ، وعلى هذا تدل أخبارنا ، لأنهم رووا أن ما نقص عن أحد
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:
. الجمع : فنائق. القَعِيدة :
كالغِرارة
يكون
فيها
القَديد والكعك. الباسِنة : وعاء كالجوالق يتخذ من
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٢٨٦ صفحة منها:
.
والغَرَارَة
: كالغَفْلة.
والغَرَار
: النُّقصان
فى
صحَّة أو نَوم. غرز : الغَرَز : ضَرْب من أصغر الثُّمام
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ١٥٩٨ صفحة منها:
، وأضيف إلى مفعوله ، ورفع «
غرار
» لأنه
في
معنى «يخالط». [المفضليات / ٣٤٣ ، وسيبويه / ١ / ٨٥]. (٣٢٣
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
تبارك وتعالى
فيه
(وَحَمْلُهُ
وَفِصالُهُ
ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
عليهاالسلام ولا من غيرها لبنا قط. فأنزل الله تعالى
فيه
: ( حَمْلُهُ
وَفِصالُهُ
ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى
7
8
9