نتائج البحث : عور

عدد النتائج : ٨٧٠

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٠ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ) لأنه وقت التجرد من ثياب اليقظة ، والالتحاف بثياب النوم (ثَلاثُ عَوْراتٍ

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 7

نهاية الإحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

الفصل الرابع ( في اللباس ) وفيه مطالب : المطلب الأول ( في ستر العورة ) وفيه بحثان

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

يكن الذين خلفه عالمين بذلك لم يكن عليهم اعادة وكانت الإعادة على الامام وحده. « باب ستر العورة

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الثّياب السّاترة للعورات ومن ثياب التّجمّل ودخول الموالي وغير البالغين المميّزين في تلك الأوقات يوجب رؤية

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بيّن الضَّرارة. العَوَر : هو فى العين ذهاب بصرها ، عَوِرت تعوَر عَوَرا وعارَت تعار واعوَرّت واعوارّت

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

مؤمن والسامعون كثيرون ، فهو المؤمنون. (عَوْراتِ النِّساءِ) ليست العورة في المرأة إلا السوءتين ، وإن

تفسير القرآن الكريم

التفسير القيّم

ابن القيّم الجوزيّةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العورات. وهي قسمان. عورة وراء الثياب ، وعورة وراء الأبواب. ولو نظر في العورة التي وراء الأبواب فرماه

الرسائل الفقهيّة

محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئيفيالفقه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

غير زوجها وغير ذي محرم لها أكثر من خمس كلمات مما لا بد لها. وعنهم عليهم‌السلام : النساء عي وعورة

السّلام في القرآن والحديث

الشيخ محمد الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

بين العورة وغيرها. قيل : وعبر عن البلوغ بالاحتلام ، لأنه أقوى دلائله ( ثلاث مرات ) في اليوم والليلة

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

. والظهيرة وقت الظهر ، والعورة السوأة سميت بها لما يلحق الإنسان من انكشافها من العار وكان المراد بها في الآية

أحكام القرآن

أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاصفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

تعالى (أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ) قال مجاهدهم الذين لا يدرون ما

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وأيضا : لو صحّ هذا الحديث لما ظهرت عورة جهل عمر ، لأنّهم قالوا في شرحه بأنّ الدين يستر عورة الجهل

تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

: فم القناة. وقوله : عن معان عور يريد أن امرأ القيس من اليمن ، وليست لهم فصاحة. قال أبو سليمان : هذا

العدّة في أصول الفقه

الشيخ الطوسيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بيناه. فأما استدلال أهل العراق (٢) على أن ستر الركبة واجب لأن ستر العورة (٣)* لا يتم إلا به

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بَابِ قَالَ وَمِنْهُ قِيلَ كَلِمَةٌ ( عَوْرَاءُ ) لِقُبْحِهَا وَقِيلَ للسَّوْءَةِ ( عَوْرَةٌ ) لقُبْحِ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عور

الأساس في التفسير

نهاية الإحكام

المهذّب

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

الإفصاح في فقه اللغة

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

التفسير القيّم

الرسائل الفقهيّة

السّلام في القرآن والحديث

الميزان في تفسير القرآن

أحكام القرآن

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

تاريخ مدينة دمشق

العدّة في أصول الفقه

المصباح المنير

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عور