Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضيف أي
نتائج البحث : ضيف أي
عدد النتائج : ١٧٣٦
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢٨٠٢ صفحة منها:
نُزُلاً)
أي
: شيئا يتمتعون به أول ورودهم القيامة. والنزل : ما يقدم للنزيل
أي
:
الضيف
، وعدل عن الإضمار
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
الملفوظ به نحو «معط خالد
ضيفه
أم مانعه»
أي
أمعط (١). ونحو قول الأعشى : كناطح صخرة يوما ليوهنها
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
المظلوم ويؤوي الخائف ولذلك قيل : (١) يا
أيها
الضيف
المحول رحله هلا حللت
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
مستبشرا وجهه». والاعتماد على المقدّر منها كالاعتماد على الملفوظ به نحو «معط خالد
ضيفه
أم مانعه»
أي
أمعط
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠٥٦ صفحة منها:
ضَيْفِ
إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ».
أي
مكرمين عند الله عزوجل ، أو عند ابراهيم عليهالسلام ، حيث لم
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
(١) : (
ضَيْفِ
إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ) ،
أي
ضيوفه. الوجه الثاني : إنهما متماثلان في الإفراد. لأن أبابيل اسم
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
«مسافره»
أي
ضيفه
الخاص. وفي اللّيل خرجت القرية بأجمعها لرقصة الدبكة «الجوبي» على أنغام الطبل الكبير
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٤٦٢ صفحة منها:
:
أي
الضيف
المقيم»
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢١٨٤ صفحة منها:
الدجاجة
للضيف
. ومفازة زَوْرَاءُ ،
أي
: مائلة عن القصد والسمت. والْأَزْوَرُ : الذي ينظر إليك بمؤخر عينه
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
أخرجه البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء ١١ باب قول الله عزوجل (ونبئهم عن
ضيف
ابراهيم) الحجر
آية
٥١ ، ٣٣٧٢
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
ألقوه. ويعني بالمساكين هؤلاء
الضّيفان
، كأنهم كوّموا :
أي
اتخذوا لأنفسهم كومة. أشار إليهم فقال : وليس
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
محتوية على سائر اللوازم يسيرون بها إلى حيث أرادوا ، ويولونه
أي
الضيف
من ملاطفة نسائهم وإكرامهن له بإعطا
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٩٤٦ صفحة منها:
الوسائل ٢٨ : ٢٧١ أبواب حدّ السرقة ب ١٤. (٧)
أي
الضيف
والأجير. (٨) الروضة ٩ : ٢٤١.
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٣٥٠١ صفحة منها:
يلعبون ، ويرقصون ، ويقولون : يا
أيها
الضيف
المعرج طارقا. إلى أن قال : ولم ينكر عليهم ، وبه استدل أئمتنا
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٨٦٠ صفحة منها:
» في وجوب الخمس «في الأرباح» إخراج «مؤونته ومؤونة عياله» الواجبي النفقة وغيرهم حتّى
الضيف
«مقتصداً
7
8
9