Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صرار الي
نتائج البحث : صرار الي
عدد النتائج : ١٧٣٦
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
الثّاني : ـ بضمّ الصاد وآخره خاء معجمة ـ : جبل شامي. ٥١١ ـ باب
صرار
، وصراد أما الأوّل : ـ بكسر الصاد
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٩٣٧ صفحة منها:
رحرحان ، لبنى ثعلبة بن سعد بن ذبيان. وثمّ أيضا الصّريد. (
صرار
) بكسر أوله ، وآخره راء كثانيه : جبل من
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٦٥٥ صفحة منها:
الأندلسي توفي سنة ٥١٤. (حرف الصاد مع الراء وما إليهما)
الصرارة
: قرية في جبل عيال يزيد شمالي عمران
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٤
/ تم العثور في ١١٨٣ صفحة منها:
الشيء غير مراعى (٢) ، من قولهم بهلت الناقة (٣) : تركتها بلا
صرار
(٤) ، واللعن : الطرد (٥) ، وقد يستعمل
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٤٢٩٩ صفحة منها:
: بني شاب قرناها : أصله يا بني التي شاب قرناها. تصرّ : من صررت الناقة إذا شددت عليها
الصرار
، وهو خيط
الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي
السيّد سامي البدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:
بن كعب قال : بعث عمر بن الخطاب رهطا من الأنصار
إلى
الكوفة فبعثني معهم فجعل يمشي معنا حتى أتى (
صرار
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١٤١٥ صفحة منها:
النّاب
صرّار
الاذن أى حديد النّاب. قال الأزهرىّ : هكذا روى ، وأظنّه «... مهو النّاب ...» بالواو. يقال
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٧٢٧ صفحة منها:
وإرادَته. ودواء بَهْل : قليل. والباهِل : التى لا
صِرارَ
(٢٥٠) عليها. قالت امرأة دريد بن الصِّمَّة حين
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 13
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٧٤١٤ صفحة منها:
الإِسلام : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال في الخنفساء والعقرب (١)
والصرار
(٢) ، وكل شيء لادم له
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٣٦١ صفحة منها:
باهل (٣) وقالت امرأة : أتيتك باهلا غير ذات
صرار
(٤). وأبهلت فلانا : خلّيته وإرادته ، تشبيها
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة آل عمران ـ الآية 154 من سورة آل عمران
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٩١٢٩ صفحة منها:
ضرعها عن
صرار
، وأنشد لامرأة : أتيتك باهلا غير ذات
صرار
. وأبهلت فلانا : خليته وإرادته ؛ تشبيها بالبعير
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٦٥٨ صفحة منها:
وأنشد أبو عثمان : ٢٢٠٤ ـ على بازل لم يخنها
الصّرار
وقد شرخ النّاب منها
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
الصّراريين
بالكرور (٤) فسمي الاستثناء استثناءا ، لأن الاسم المستثنى مصروف عن خبر المستثنى منه
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣٣٩٩ صفحة منها:
كان فتح مكة هرب عكرمة بن أبي جهل فركب البحر ، فخبّ بهم البحر ، فجعلت [
الصّراري
](١) ومن معه في
ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة
حسينة حسن الدّريب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
) (٢). بهل : أصل البهل كون الشيء غير مراعى ، والباهل البعير المخلى عن قيده أو عن سمة أو المخلّى ضرعها عن
صرار
7
8
9