نتائج البحث : رجل\

عدد النتائج : ١٦٧٩

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ١٠٤٥ صفحة منها:

قال : وقال أبو زيد : أربد الرّجل إربادا وهو المفسد لماله كلّه ومتاعه * (رهص) : قال : ويقال

الأجزاء 5 ـ 7

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:

في الميراث كذلك .. ففي الوهلة الأولى يبدو أن هناك إيثارا للرجل في قاعدة : «فللذكر مثل حظ الأنثيين

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

. وهنا أبحاث : الأول : رب قائل يقول إذا كان نشوز الرجل يحلّ له أن يأخذ من مال امرأته شيئا ، أفلا يتخذ

شبهات وردود حول القرآن الكريم

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

في ذلك حطّ من قدر المرأة؟ أو كمال حظي به الرجل دونها؟ ليس من هذا أو ذاك في شيء ، وإنّما هي مرافقة

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

متبوعاتها. وقد اعترض على ذلك بأنّهم قد بنوا الصفة لبناء موصوفها في قولك : «لا رجل ضارب في الدار» ، فلم لا

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٧٩٥ صفحة منها:

عليهم يقتلونهم فكانت العصابة من بني إسرائيل يجتمعون على عنق الرجل من الجبابرة يضربونها حتى يقطعونها وكان

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

واللام جئت ب (أي) ، وأوقعت حرف النداء عليها كقولك : يا أيها الرجل أقبل ، ف (أي) هنا مبنية على الضم ك (زيد

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

. والدليل على ذلك : اتصاله بالاسم ، كأحد حروفه. ألا ترى : أنك تقول : مررت بالرجل ، فتعمل الباء في الرجل. ولو

نهاية الوصول إلى علم الأصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

الحكم. وهو ضعيف ، إذ لا يلزم من ثبوت الحكم في المفطر ثبوته في كلّ مفطر ، فإنّه إذا صدق هذا الرّجل طويل

النجم ـ الناس

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٤ / تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:

سبب النّزول في تفسير مجمع البيان روى عن ابن عباس أنّ رجلاً كانت له نخلة فرعها في دار رجل فقير

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٥ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

وَتِسْعينَ رَجُلاً والى تِسْع وتِسْعينَ امرأة. ثمّ تقول : مائةُ رَجُلٍ ومائةُ امرأة ، وألْفُ رَجُلٍ وألْف

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

كان علي عليه‌السلام إذا أتاه رجلان

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

في مثل «كل رجل و «كل رجل عالم» قد استعملت في العموم (١) وان كان أفراد أحدهما (٢) بالإضافة إلى

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

الموضوع الافراد وفى المحمول المفهوم (قوله على طريقة انت الرجل آه) يعنى انهما على طريقة واحدة فى الحمل على

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٩ / تم العثور في ١١٤٥ صفحة منها:

والمعنى : ماشين على الأقدام ، يقال منه : رجل يرجل رجلا ، إذا عدم المركوب ، ومشى على قدميه ، فهو راجل ورجل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : رجل\

كتاب الأفعال

في ظلال القرآن

تفسير آيات الأحكام

شبهات وردود حول القرآن الكريم

الإيضاح في شرح المفصّل

تفسير الخازن

العلل في النحو

شرح اللّمع في النحو

نهاية الوصول إلى علم الأصول

مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

جامع المقدّمات

أصول الفقه

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

البحر المحيط في التّفسير

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : رجل\