Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دسورة الفجر
نتائج البحث : دسورة الفجر
عدد النتائج : ١٤٥٠
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
تيقظ بعد
الفجر
من نومه فرأى نفسه محتلماً لم يبطل صومه ، سواء علم سبقه على
الفجر
أو علم تأخره أو بقي على
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٨
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
سورة
الفجر
مكية ، وقيل : مدنية وهي تسع وعشرون آية وقيل : ثلاثون آية ومائة وتسع وثلاثون كلمة
الجزء الثاني من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
نفسه نقوله عن القدرة على الصيام عند طلوع
الفجر
فانها كطلوع
الفجر
في الشقوق المذكورة (١) ، ومن هنا
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
ءتها وعمل على ضوئها. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ (
وَالْفَجْرِ
(١) وَلَيَالٍ عَشْرٍ
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
». ____________ (١)
الفجر
/ ٣. (٢)
الفجر
/ ٤. (٣)
الفجر
/ ٥. (٤)
الفجر
/ ٦. (٥)
الفجر
/ ٧. (٦)
الفجر
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ
)(١). أي
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
دليل فيه لجواز أن يكون التجوّز لكونها مندوبة فيها ، نعم لو فسّر بالقراءة في صلاة
الفجر
دلّ الأمر
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
المفسرون على إطلاقه .. حتى «
الفجر
» الذي قلنا إن دلالته محدودة فى اللغة ، لم يسلم من هذا الخلاف ، فالذين
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
قبل
الفجر
آناً ما وتقدير وقوعه قبله لنتخلّص من هذا المأزق. فهذا التقدير نظير تقدير الملكية قبل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
.
والفَجَرُ
: المَعْرُوْفُ ، ما أكْثَرَ
فَجَرَه
. ورَجُلٌ
فَجِرُ
الخِلَالِ (٥٠) : أي كَرِيْمُ الخُلَّةِ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
سورة
الفجر
مكية وآياتها ٣٠ نزلت بعد الليل (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) (
وَالْفَجْرِ
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
سورة
الفجر
قوله جل ذكره : (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ). بسم الله كلمة ما استولت على
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
ثمّ يؤخّر الغسل متعمّدا حتّى يطلع
الفجر
، وما رواه في الصحيح عن عيص بن القاسم (١) قال : سألت أبا
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بسواد آخر الليل) فكأنه قيل حتى يتبين أي يظهر لكم الخيط الابيض الذي هو
الفجر
من الخيط الأسود واكتفى
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
: جمل أزهر مُتَفَاجّ» أراد أنه مخصب في ماء وشجر ، فهو لا يزال يبول لكثرة أكله وشربه. (
فجر
) (ه) في حديث
7
8
9