Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : درآمدی بر لغت
نتائج البحث : درآمدی بر لغت
عدد النتائج : ١٦٩٦
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
بها ثلاثة : أولهم إبراهيم رأى ملكوت السموات والأرض فازداد له يقينا. ويوسف رأى
برهان
ربه فازداد عصمة
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
مزاده. والهاء في «به» تعود على ربّي. ويجوز أن تعود على معنى البينة ؛ لأنّها في معنى
البرهان
والدليل
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
عشر أبطن وانت
بري
ء من قبائلها العشر وقد يغلب المعنى وان لم يكن في الكلام ما
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
والْهَدِيُ على فعيل
لغتان
، وهو ما يُهْدَى إلى بيت الله الحرام من بدنة أو غيرها ، الواحدة « هَدْيَةٌ
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
: السِّباعُ كُلُّها تَلَغ (٥) ، قد
ولِغَت
ولْغاً. والوهْمُ : القَرْم من الإِبِل. وقال : كلَّ الحِذا
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
بالبحرين ، بينها وبين القطيف أربعة فراسخ في
البرية
، وهي لقوم من كلب بن جذيمة ، من بني عبد القيس ، ولهم بأس
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
: (قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ) وفيه للعرب
لغتان
ومعنيان............................ ٣٣٣ قوله تعالى : (فَلَوْ لا
طبّ الإمام الصادق عليه السلام
محمّد الخليلي
في
الطّب
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
شتى لا يصلح بعضها إلا ببعض ، ولا يصير دواء إلا باجتماعها ومنها مرائر السباع والدواب
البرية
والبحرية
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
الجيناوية فعلّمه الله
لغتها
لكي يعترض المتكلف ويقول : «انها الآن ليست كذلك ولا تزال واحدة كما كانت» ، وإن
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
عالم : بيست و دو . قراءت روايت
بر
مفيد : سيزده ، (. . . برسيد ) : بيست و پنج . قرآنيه : سي و دو
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
هو إلى ما يلى معدته. وكذلك البومة والأوز
البرى
والمائى. ومن الطير ما لا حوصلة له ، ولا فم معدة
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، وفيها
لغتان
: آمين وأمين بالمد والقصر ، والمدّ أكثر وأشهر ، قال عمر بن أبي ربيعة في لغة المدّ
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
/ ١ في منتهى الارب : رجل أثطّ مرد كوسه
لغت
عامى است. ثطّ
بر
وزن خطّ كوسه را گويند. وقوله : وعدمها عن
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
عن دينه ولونه وجنسه
ولغته
ومركزه الاجتماعي. فالإنسان أهل للتكريم من حيث كونه إنسانا. قال تعالى
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
التركية والفارسية ، وأحسن المنثور والمنظوم في
اللغتين
العربية والتركية ، وله فيها الآثار الحسنة والأفكار
7
8
9