Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حذي
نتائج البحث : حذي
عدد النتائج : ١٢٦
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للحذ
، وقوله : (فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ) أي انتقموا منه وقاتلوا فتسميته اعداء مشاكلة لمقابله ، قوله
مناظرات المستبصرين
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فجزاهم الله خير الجزاء ومن
حذى
حذوهم في نشر علوم أهل البيت عليهمالسلام وتعريف الناس بظلاماتهم. روى
سلسلة ردّ الشبهات (5)
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وجلودها وجلالها بين الناس ، ولا تعطينّ جزّاراً منها شيئاً ، وخذ لنا من كلّ بعير
حذية
ـ أي قطعة ـ من لحم
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
واو ، وقد تستعمل (
حذة
) فى معنى حذاء. __________________ (١) (تكونوا) فعل الشرط مضارع مجزوم
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ويروى المثل :
حذ
حكمك مسمّطا أي : جائزا نافذا.
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وفي ط الحجرية ١ : ٥٧. (١١) « ز ، ك » :
حذى
حذوه ، « ج » : حذوه أحذوه.
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وحذاء ،
وحذه
، وإزاء ، وتلقاء ، وتحت ، وفوق ، ووسط ، وقبل ، وبعد ، ومع ، وعلى ، وعن فيمن جعلهما اسمين
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالموت القنا الحرارا وهو يريد
بالحذّ
سهاما خفيفة ، والحرار جمع الحرّى ، وصفها بذلك لحرارة الطعن
الكافي ـ الفروع ـ الحج والجهاد والمعيشة ـ الأحاديث 7707 ـ 8676
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خفّة الذَنَب. أو هي المقطوعة الذَنَب ، من
الحَذِّ
، وهو القطع المستأصل. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٥٦٢
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكتاب» ، بمعنى
حذه
، و «ها وهاك وهاء القلم» أي خذه. واسم الفعل يلزم صيغة واحدة للجميع. فنقول «صه
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
](١) قال : ومن زعم أنه على
حذ
ألف الندبة فهذا خطأ ؛ لأن من كان من العرب لا يلحق الندبة ألفا فهي عنده ندا
ولاية أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنّة
حسينة حسن الدّريب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الجفنة ، فأخذ رسول الله صلىاللهعليهوسلم منها
حذية
فشقّها بأسنانه ، ثمّ رمى بها في نواحيها وقال
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صنعت لهم ، فجئت به ، فلمّا وضعته تناول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
حذيّة
من اللحم ، فشقّها بأسنانه
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
غلام من
الحذان
بكى كعب بن سور بعد قتله ، ينظر : الجمل (المفيد) : ٣٥٣.
العصر النبوي ـ العهد المكّي
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: القطعة ، وفي الطبري :
حذية
من اللحم : ما قطع طولا.
7
8
9