Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب
نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب
عدد النتائج : ١٧٠١
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٩٠٤ صفحة منها:
اللّون في الجماعة ، وواحدته «لينة» ،
وهو
ضرب
من
النخل ، ولكن لما انكسر ما قبلها انقلبت إلى اليا
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٠٦٤ صفحة منها:
التقويم ، والحاقه بحكم العتق يحتاج الى دليل ،
وهو
ضرب
من
القياس ، ونحن لا نقول به ، والأصل براءة الذّمة
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٦٧٣٧ صفحة منها:
وهو
ضرب
من
الكلأ مضر ، وفي النهاية أحبط الله تعالى عمله أبطله يقال : حبط عمله وأحبط وأحبطه غيره ،
وهو
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٣٨٧ صفحة منها:
يكون ضارع أهم
منه
، وتقديمه يقتضى أن يكون أهم
من
الفاعل
وهو
ضرب
من
البديع ، وفيه أيضا التشويق للفاعل
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
(الأوتكى) فهي أفعلى ؛ لأن زيادة الهمزة أوّلا أكثر
من
زيادة الواو ثانية
وهو
ضرب
من
التمر. وإمّا (إصليت
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:
» المسرعات في سيرهن ، مأخوذ
من
الرسيم.
وهو
ضرب
من
سير الإبل السريع. الإعراب : «متى» اسم استفهام مبني على
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٨٨٩ صفحة منها:
. وعن الشعبي : فعلتك بالكسر ، وهي قتلة القبطي ، لأنه قتله بالوكزة
وهو
ضرب
من
القتل. وأما الفعلة ، فلأنها
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٥٢٩١ صفحة منها:
العسلان
وهو
ضرب
من
العدو ، والكذابة ثوب ينقش بلون صبغ كأنه موشى وذلك لأنه يكذب بحاله. (كر) : الكر العطف
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٣٢٩٣ صفحة منها:
أيديهم عليه ذابت.
وهو
ضرب
من
أنواع العذاب في دار الشقاء. (٣) جائز أن يكون المراد بالمساجد أعضاء السجود
من أول سورة ص حتى سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٩٥٩ صفحة منها:
يطالب به
من
الحقوق ،
وهو
ضرب
من
الشفقة على العبيد ،
وهو
مقام محمود ، فشأنهم رضا الله عنهم إذا حلّ
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
ذكر منظومته وما ذكر فيها ، فقال وهذه إلى آخر الأبيات وأرجوزة أفعولة
من
الرجز ،
وهو
ضرب
من
الشعر ؛ سمى
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:
: « يذب عند إجامها » والصواب ما أثبت. وهذه المقطوعة لم ترد في ل. (٦) السماح :
جمع
سمح ،
وهو
الجواد
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١١٧٢ صفحة منها:
لها (كدبدبان) بتشديد الدال الأولى وأصله فعلعلان (وبربيطياء)
وهو
ضرب
من
الثياب ، (وقرقيسياء) اسم بلد
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٣٨١١ صفحة منها:
ضرب
من
البرد - يأخذ بطرف
منه
ويأخذن بالطرف الآخر (٤) . ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣٤٠٧ صفحة منها:
__________________ (١) المعانيق
جمع
المعناق : الفرس الجيد العنق ـ بفتحتين ـ
وهو
ضرب
من
السير للدابة والإبل ، وقولهم : انطلقنا الى
7
8
9