.
______________________________________________________
إلى غير القبلة.
(أو) باتيان (بعضها بغير شرط) كما إنه إذا أراد الاحتفاظ بقراءة الحمد الذي هو جز
.
______________________________________________________
الجزء المأتي به
فلا ينطبق على وجود الجزء ثانياً ، لأنه وجود بعد وجود فكيف يمكن الامتثال ثانياً؟
قلت
