Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تنز\
نتائج البحث : تنز\
عدد النتائج : ١٠٧٢
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ضمير نحو : هند ورامز
تنزّها
في البرّيّة (ماضي
تنزّها
:
تنزّه
) ٤ كيف نسمّي هذا الضمير؟ نسمّي هذا
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الجواليقي ، قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله عزوجل « سبحان الله » ما يعني به؟ قال :
تنزيه
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وأهل بيته
تنزيه
عظيم لهم من الأوساخ أما أنه
تنزيه
من ريبة فلا. والنقصان الذي يلحقهم بحرمانهم من الزكاة
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المسافرُ بينَ الصَّلاتين ولا يُسبِّح بينهما ، أى لا يتنفَّل بينهما بصلاةٍ. ومن الباب التَّسبيح ، وهو
تنزيهُ
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
، مع التلبس الكامل
بالتنزيه
والتحقق بالتوحيد ، مع الدعوة البصيرية المبصرة التي لا تلتبس حجتها الواضحة
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تكذيبا. وقوله : وهي
تنزّي
دلوها تنزيّا كما
تنزّي
شهلة صبيّا (٥) والقياس
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس عشر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
صاحبها إلى الأفق الأعلى المبين. و «سبحان» علم للتسبيح منحصر في الله ومنحسر عن غير الله ، فانه
التنزيه
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
العظيم وبحمده :
تنزيها
له من النقائص ، قال في القاموس (٥) : سبحان الله
تنزيها
لله من الصاحبة والولد معرفة
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
اجتزائهما بمطلق الذكر وهو عجيب ) (٥). تفسير : معنى سبحان ربي :
تنزيها
له عن النقائص وصفات المخلوقين. قال
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: وهي
تنزّي
دلوها تنزيّا كما
تنزّي
شهلة صبيّا (٤) والقياس :
تنزيه
. وقولهم : تحمّل
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، وبيان الحقيقة ، وفي خصوص مجال التوحيد
والتنزيه
، وقد أفصحوا عن ذلك بأقوال صريحة ، قاطعة ، محكمة ، جمعتها
الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة
محمّد بن الحسين العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يشوبه شر ، هلال أمن وإيمان ، ونعمة واحسان ، وسلامة واسلام ». « سبحان » مصدر كغفران ، بمعنى
التنزيه
عن
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
) : وأنزّهه
تنزيها
من الشّركاء. (وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (١٠٨) : عطف على سبيل التّفسير. وفي أصول
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
(سُبْحانَهُ)
تنزيها
له (وَتَعالى) تعاظم (عَمَّا يَقُولُونَ) من الشركاء. (عُلُوًّا كَبِيراً) تعاليا
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
بمعنى
التنزيه
ويستعمل مضافا وهو مفعول مطلق قائم مقام فعله فتقدير « سبحان الله » سبحت الله تسبيحا أي
7
8
9