Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقبل يد حلال ام حر
نتائج البحث : تقبل يد حلال ام حر
عدد النتائج : ١٧٣٥
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٥١٤ صفحة منها:
برء لقلبك من داء الهوى الوصب
أم
حره
يوم وشك البين يبرده ما استحدرته النوى
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٦٧٣ صفحة منها:
ـ تعطي
للاُمّة
،
الحريّة
الكاملة في انتخاب حكامّها تحت الضوابط الشرعيّة أو تدلّ ـ على الأقلّ ـ على لزوم
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:
لا بأس أن يتزوج
الحرّة
على
الأمة
،
والأمة
على
الحرّة
(١) ، وأصل العنت : الشّدّة نحو العند ، لكن
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
الكور ذا الأنساع على
أمون
حرة
ملاع ثم أتيت البيت للوداع فقلت
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
حرة
والزوج عبد ، أو ثالثة
أمة
والزوج
حر
. وملك طلاقها وخلعها ، وظهارها ، والإيلاء منها ، ولعانها. وثبوت
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
قيمته ما لم تتجاوز قيمة العبد دية
الحر
والأمة
دية
الحرة
فترد إليهما ، ودية
الحر
الذمي ثمانمائة درهم وضحا
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
. السابعة :
اليد
تقبل
الشدة والضعف إذ هي عبارة عن القرب والاتصال ، فكلما زاد تأكدت
اليد
، فأبلغها : ما
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
الأمة
، ولو كانت للتفضيل لما جاز نكاح
الأمة
إلا لمن يجده ولا
للحرة
، فإن قلت : أو التي للتخيير لا يجوز
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٥٧١ صفحة منها:
حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ )(١). ر [
الحُرَّة
] : خلاف
الأَمَة
، وفي الحديث (٢) : « تُنْكَحُ
الحرة
على
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
استغنى ، ولم يشته أن يطلق
الأمة
نفس فيها فقضى أن
الحرة
تنكح على
الأمة
، ولا تنكح
الأمة
على
الحرة
إذا كانت
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:
على نفسها في الحال سواء كانت
حرة
أو
امة
. وإذا طلق الرجل زوجته وهي آيسة من المحيض وليس في سنها من
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العقود والإيقاعات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليهالسلام : «سألته عن الرجل يتزوج
الامة
على
الحرة
قال : لا يتزوج
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الخرساء سواء كان دخل بها أو لم يدخل ولم تحل له بعد ذلك ابدا وفسخ
الحرة
نكاح نفسها أو نكاح
الامة
إذا تزوج
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٠٧٥ صفحة منها:
الأولى ، وتصديق [الّذي بين
يديه
، وتفصيل
الحلال
من ريب الحرام. ذلك القرآن فاستنطقوه] (٦) ولن ينطق لكم
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
فجاءهم بنسخة ما في الصحف الأولى ، وتصديق الذي بين
يديه
، وتفصيل
الحلال
من ريب الحرام ، ذلك القرآن
7
8
9