Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى الدِين
نتائج البحث : تعريف معنى الدِين
عدد النتائج : ١٦٩٨
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٩٧٧ صفحة منها:
ء إن حمل على الحرب على حرب بدر بجعل
تعريفه
للعهد ،
والمعنى
المن عليهم ويفادون حتى تضع حرب بدر أوزارها
النزعة الدينية بين الإلهيين والماديين
السيد فاضل الموسوي الجابري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
للدين
مما ينبغي الاشارة إليه ان
التعريفات
الاصطلاحية ، لكثير من القضايا الخارجية ، والمفاهيم والمعاني
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٤٧٤ صفحة منها:
ـ __________________ (١) أى : من غير أن تحتاج إلى كلمة أخرى. (٢) لإيضاح
التعريف
وبيان
معنى
الاسم نذكر ما يأتى : لو وضعنا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
: بنو ، وسمو ، وشفو ، والتاء من «اسطاع». الحرف : قسمان : حرف
معنى
، وحرف مبنى. ١ ـ
تعريف
حرف
المعنى
المائدة ـ الأعراف
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٨٣٢ صفحة منها:
وبعد حذف المضاف اليهما «الليل .. النهار» عوّض المضافان «ظلمات .. نور» عن ذلك بال
التعريف
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
الفاعل المخاطب بغير لام الأمر مثل : (جىء واجتهدْ وتعلّمْ)»(٢). واحترز بهذا
التعريف
عن
معنى
الأمر بلام
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
المبحث ان العلم هو حصول صورة الشيء فى الذهن. قوله : وكلاهما غير مانعين ـ هذا حق لو اخذ
التعريفان
للعلم
موسوعة قرى ومدن لبنان : أ ـ باش
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٤٨١ صفحة منها:
التعريف
، فيكون
معنى
الإسم : القاسية والصلبة. مشقيتا : وقد وردت أيضا مشختي ومشقتي ، فإنّ ما يحيّر في هذا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٢٤٨٧ صفحة منها:
الراجع نكرة إذ التنكير
والتعريف
باعتبار
المعنى
والصحيح انه معرفة لأن الهاء في قولك : «جاءني رجل وضربته
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
والتعريف
، وأنّ
معنى
الموجود لا يفارق الشيء ، بل يلزمه دائما ، لأنّ الشيء يكون إمّا موجودا في الأعيان أو
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٠٩٥ صفحة منها:
( وفيه ثلاثة فصول ) : ( الأوّل : اللقطة : كلّ مال ضائع أُخذ ولا يد عليه ) هذا
تعريف
لها
بالمعنى
الأخصّ
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
والفرس ، فتقول : الضارب والقائم ، تريد به
التعريف
لا
معنى
الذي. قال أبو عثمان المازنيّ (١) : والدليل على
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
المشتركة والمجازية في
التعريف
، وارادة
المعنى
اللغوي الأعم من غنائم دار الحرب وغيرها لا قرينة عليها واضحة
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٢٧٤ صفحة منها:
عليهالسلام. فهو مفرد ،
وتعريفه
للعهد.
والمعنى
حمل آبائهم الأقدمين الذين بهم حفظ بقاء النوع لما عمّ الطوفان
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٨٦١ صفحة منها:
، وجالوت ، وداود تنصرف ، لأنها أسماء أعجمية ، وهي معارف ، فاجتمع فيها
التعريف
والعجمة.
ومعنى
قوله تعالى
7
8
9