نتائج البحث : تعريف

عدد النتائج : ١٣٥٩

المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة

المسامرة

كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم. وحينئذ فاللائق ما في «المقاصد» من تعريف علم الكلام بأنه : العلم بالعقائد الدينية عن الأدلة

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

لهم. هذا باب مجرى نعت المعرفة عليها اعلم أن التعريف معلق بمعرفة المخاطب دون المتكلم ، وقد يذكر

مفتاح الأصول

آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

الاصطلاحيّ هو تنافي نفس الدّليلين. هذا ، ولكن عدل المحقّق الخراساني قدس‌سره عن هذا التّعريف إلى

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

الداخلة على اسم التفضيل ليست موصولة باتّفاق ؛ وقيل : هي في الجميع حرف تعريف ، ولو صحّ ذلك لمنعت من إعمال

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٩٢ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

ء أصلا ، وهو ما وضع له اسم الجنس من غير فرق أصلا ؛ لأنّ هذا التعريف مجازي نظير التأنيث المجازي المسلّم

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

الموضوع الصفحة الموضوع الصفحة في تعريف المسند إليه

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

وكلمة ممهّدة في هذا التعريف : إذا قرئت مبنيّة لاسم المفعول ، فهذا يعني أنّ هذه القواعد موصوفة بصفة

بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة

الشيخ محمّد سندفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

يمارسون هذا النوع من الإرهاب بشكل خفي ، ويرفضون أن يدرج إرهاب الدولة في تعريف الإرهاب ; لكي لا يدانوا

تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني

دراسات في الأصول

السيد صمد علي الموسويفيأصول الفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

زرارة حجّة لنا ولو لم يحصل منه الظنّ. وثالثا : أنّ الغرض من التعريف إحراز الضابطة والمعيار

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

بعض أحكامه العارضة ، وليس المراد منها التحديد ولا التمييز ، وحينئذ تكون التعريفات بأجمعها صحيحة

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

(١) : «يمين» (٢) وألفه للقطع ، ثمّ جعل للوصل في اللفظ لا في الخط لكثرته. وفتح ألف التعريف (٣) في مثل : الرجل

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٩١ صفحة منها:

الصّيغة ، وصيغة الأمر المعلّق على شرط. وقيل في تعريف الخبر : إنّه كلام يحتمل الصدق والكذب

أضواء وآراء

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

) (٢). إلاّأنّ التعريف المشهور أحسن وأولى منهما ؛ إذ الحجة على الحكم الشرعي نفس القاعدة الاصولية لا النتيجة

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ليست تامة ، ومعه يكون تاما وواردا على التعريف ، ومن هنا تنشأ الحاجة الى التفكير في تعريف جديد ليسلم من

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

عنه بجهالة مغتفرة في الشرع. أو مع ارتفاع التكليف بسبب غير محرم. انتهى. ومقتضى التعريفين المذكورين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تعريف

المسامرة

النكت في تفسير كتاب سيبويه

مفتاح الأصول

شرح الدماميني على المغني اللبيب

غاية المأمول من علم الأصول

جواهر البلاغة

شرح الحلقة الثّالثة

بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة

دراسات في الأصول

أنيس المجتهدين

مراح الأرواح

القوانين المحكمة في الأصول

أضواء وآراء

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

مستمسك العروة الوثقى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تعريف