Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بیا\
نتائج البحث : بیا\
عدد النتائج : ٤١٠
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
». قال الفرّاء : كتابتها على الإدغام
بيا
ء واحدة ، وهي أكثر قراءات القراء ، وإنما أدغموا الياء في اليا
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وثلاثين سنة ومات. ثم ملك بعده ابنه يهوياخين ،
بيا
ء مثناة (٣) من تحتها مفتوحة وهاء مضمومة وبعدها واو ثم
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
) (٢٦). وفى مصحف عبد الله بالياء
بيا
ءين : النّبيّية
بيا
ءين والهمزة فى كتابه تثبت بالألف فى كل نوع
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
على الإدغام
بيا
ءٍ واحدةٍ وهي أكثرُ القراءة. وقال بعضهم حَيِيَ عن بيّنَةٍ بإظهارهما. قال : وإنما
الكافية في علم النحو والشافية في علمي التصريف والخط
جمال الدين ابن الحاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وغيره بالحذف ، و (إدّا) بالألف على الأكثر ، و (اضربا) كذلك ، وكان قياس (اضربن) بواو وألف ، و (اضربن)
بيا
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
المدينة : (حيي) بيائين مثل خشيي على الإيمان ، وقرأ الباقون (حَيَّ)
بيا
ء واحدة مشددة على الإدغام ، لأنّه في
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تخفيف أطفى
بيا
ء مهموزة ، والتخفيف في ألفاظ الفصحاء باب واسع. ومن لم يتنبّه من القاصرين بشيء من ذلك
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) في المصدر : فتوضأ وصلى. (٢) في المصدر :
بيا
أمير المؤمنين. (٣) في المصدر :
بيا
أمير المؤمنين
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الفريقين حججه التى تكفلت بتوضيحها الكتب المطولة. (٢) ب «يسأل
بيا
ء فى أول الفعل : والحرفان جائزان
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والولاية فيه ، لكنّ بعض العلماء خصّ ذلك بما إذا لم يكن المدعو فاسقا ، وكان دعاؤه
بيا
أخي أو يا مولاي تعظيما
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
إسحاق وغيره
بيا
ء مشددة من غير ألف ، وعلة ذلك أن ياء الإضافة حقها أن ينكسر ما قبلها ، فلما لم يمكن ذلك في
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
في نحوه. وقوله (إن الله لا يستحي أن) [الآية ٢٦] ف «يستحيي» لغة أهل الحجاز
بيا
ءين وبنو تميم يقولون
رؤية جديدة للإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
معجزة القرآن في عصر المعلوماتية
عبدالدائم الكحيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كتبت كلمة (بأييد)
بيا
ءين ، ما فائدة الياء الثانية الّتي لا تلفظ وليس لها أي عمل لغوي؟ لنترك لغة الأرقام
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً) في نون الوقاية التي اتصلت
بيا
ء المتكلم ، وقرأ نافع وعاصم بتخفيف النون وهي
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لذلك الذات ، سواء أشرتم إليه
بيا
الله ، أو
بيا
رحمن ، وذكر بعض في شأن نزول هذه الآية أن الرسول
7
8
9