Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث
نتائج البحث : بقلبه فكأنما قرا ثلث
عدد النتائج : ١٦٨٦
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٨٤٦ صفحة منها:
..» ٤ / ٦٣٦ والنظر ٢ / ٣٣٥ المحتسب. (٣) فى البحر المحيط : «
وقرأ
الجمهور» من
ثلثى
» ـ بضم اللام ، والحسن
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:
» (٣) فإنّ ظاهرها أنّه ليس له العدول بعد
قرا
ءة
الثلثين
، كما أنّ صريحها أنّ له العدول قبل بلوغ
الثلثين
وإن
الاعجاز العددي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أن يقرأ
ثلث
القرآن في ليلة؟ فتعجبوا من ذلك السؤال الصعب فكيف يمكن
قرا
ءة
ثلث
القرآن في ليلة واحدة
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
يقرأ النّاس لذلك والظّاهر شموله
للقرا
ءات
الثلث
المذكورة لكونها مشهورة فى زمان ورود اخبار الأذن منهم
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
وأصله : امك هابل ؛ إلا أن همزة (أمّك) كسرت لانكسار ما قبلها ؛ على حدّ
قرا
ءة من
قرأ
: (فَلِأُمِّهِ
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
القرآن فيه في كل اسبوع مرة ، وسبع بعد المغرب ، ورتب فيها اسباع أخر انقطعت. * * * وبها
قرا
ءة
الثلثين
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
أودعهما فى نفس الإنسان. أخرج ابن مردويه وأبو نعيم عن ابن عباس مرفوعا قال : «من بلغه القرآن
فكأنما
شافهته
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢١
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
ء بالسحر ،
وقرأ
المعوذتين
فكأنما
نشط من عقال ، ورجعت إليه طبيعته. وهذه رواية لا أظن أنها صادقة ، كما حقق
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
قرأ
حمزة والكسائيّ («فلإمّه
الثّلث
» «فلإمّه السّدس») و (في إمّها رسولا) (القصص / ٥٩) و (في إمّ
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
) بالرفع (٤).
قرأ
حمزة والكسائي : (فَلِأُمِّهِ
الثُّلُثُ
)(٥) ، (فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ) و (فِي أُمِّها
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٣١٢ صفحة منها:
(مِنْ
ثُلُثَيِ
اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ
وَثُلُثَهُ
)
قرأ
ابن كثير ، وأهل الكوفة بفتح الفاء والثاء. والباقون
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٠٣١ صفحة منها:
ج [ الثَّلج ] : معروف (١). و [ فُعْل ] ، بضم الفاء ث [
الثُّلْث
] : تخفيف
الثُّلُث
.
وقرأ
ابن كثير
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
ثلثي
الليل ، وأدنى من نصفه وأدنى من
ثلثه
،
وقرأ
الباقون بالنصب على تقدير تقوم نصفه
وثلثه
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٩
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
وأضف المئة والألف إلى المعدود بهما مفردا ، كمئة دينار ، وألف درهم ، وقد تضاف المئة إلى جمع
قرأ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
:
قَرَأ
الأعمَشُ مَثْنى
وثُلَثَ
وَرُبَعَ ، عَلى مِثالِ عُمَرَ أراد رُباعَ فحذف الألِفَ. * ورَبعَ القومَ
7
8
9