نتائج البحث : بجار

عدد النتائج : ٤٠٤

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الجار يتعلق بجاره لأنه لم ينصحه فيهوى الاثنان فى النار ... ، ولو نصحه وأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر جاز

بداية الهداية

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالفقه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: نعم جعلت فداك ، فامر له بمركب ، ثم امر له بجارية وغلام وتخت ثياب في كل ذلك يقول: هل سررتك؟ فكل ما قال

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والمبتدئ بالظلم انه معذب ومضر ومؤلم ، وربما قيل معاقب على سبيل المجاز. وليست لفظة العذاب بجارية

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

لَخْواءُ ومن صفات البطن التى ليست بجارية على فِعْل * صاحب العين* رجل رَحْب الحوف ـ أى واسِعُه* أبو

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

مورد العلم الاجمالى المفروض فى المقام لسان الحكومة واخراج الموضوع الّا انّه ليس بجار فى امثال المقام

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

قروح تحدث في الرقبة ، ومنه الْحَدِيثُ « خَرَجَتْ بِجَارِيَةٍ لَنَا خَنَازِيرُ فِي عُنُقِهَا ». وفِيهِ

تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

تحرير الأصول

آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

رجلا تزوج بجارية صغيرة فارضعتها امرأته ، ثم ارضعتها امرأة له اخرى ، فقال ابن شبرمة : حرمت عليه الجارية

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الجار أحقّ بالشّفعة من الذى ليس بجار ، ومن لم يثبتها للجار تأوّل الجار على الشّريك ، فإن الشريك يسمّى

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

قال يا أبا محمّد ان في الجنّة نهراً في حافتيه جوار نابتات إذ مرّ المؤمن بجارية أعجبته قلعها وأنبت الله

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

هذا قد يؤدى الى اجتماع العين والقيمة عند شخص واحد مثلا لو اقر لزيد بجارية ثم اقر بها لعمرو فانه تعطى

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بيته وعمومة أبيه يأتونه ويسلمون عليه فدعا يوما بجارية فقال لها قولي لهم يتهيئون للمأتم فلما تفرقوا

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الخليفة فإذا بجارية في الباح تغني بين يدي الخليفة هذا الشعر : أيا قادما من سفرة الحج مرحبا

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٦١٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، ثمَّ على هذا الحساب. وإذا أشهد إنسان عبدين له على حمل بجارية أنّه منه ،

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(٤) زيادتان في أوّل اسم ، ليس بجار على فعل. قال صاحب الكتاب (٥) : وقد زيدت الميم آخرا زيادة ، أكثر من

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

اسْتُه : إِذا خرَجَتْ. وقالَ : قَدْ اعْتَجَرَت (١٠) فُلانَةُ بجارِيَةٍ أَو بِغُلامٍ ، وذلك إِذا ولدت

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : بجار

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

بداية الهداية

تنزيه الأنبياء

المخصّص

إيضاح الفرائد

مجمع البحرين

تحرير الأصول

النّهاية

تفسير الصّافي

درر الفوائد في شرح الفرائد

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

النّهاية

شرح الملوكى في التّصريف

كتاب الجيم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : بجار